व्यक्ति - यह एक अलग व्यक्ति है, जो जन्मजात गुणों और अर्जित गुणों के एक अद्वितीय परिसर को जोड़ता है। समाजशास्त्र की स्थिति से, व्यक्ति किसी व्यक्ति की जैविक प्रजातियों के एक अलग प्रतिनिधि के रूप में एक व्यक्ति की विशेषता है। व्यक्ति होमो सेपियन्स प्रतिनिधियों का एकल व्यक्ति है। यही है, यह एक अलग मानव है जो अपने आप में सामाजिक और जैविक को जोड़ती है और आनुवंशिक रूप से क्रमादेशित गुणों के एक अद्वितीय सेट और लक्षण, विशेषताओं और गुणों के एक व्यक्तिगत सामाजिक रूप से अधिग्रहीत परिसर द्वारा निर्धारित किया जाता है।

व्यक्ति की अवधारणा

व्यक्ति मनुष्य में जैविक घटक का वाहक है। व्यक्तियों के रूप में लोग प्राकृतिक आनुवंशिक रूप से निर्भर गुणों के एक जटिल का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसके गठन का एहसास ontogenesis की अवधि में होता है, जिसके परिणामस्वरूप लोगों की जैविक परिपक्वता होती है। यह निम्नानुसार है कि व्यक्ति की अवधारणा में व्यक्ति की प्रजातियों की पहचान व्यक्त की जाती है। इस प्रकार, प्रत्येक व्यक्ति एक व्यक्ति पैदा होता है। हालांकि, जन्म के बाद, बच्चा एक नया सामाजिक पैरामीटर प्राप्त करता है - वह एक व्यक्ति बन जाता है।

मनोविज्ञान में, पहली अवधारणा, जो व्यक्तित्व का अध्ययन शुरू करती है, एक व्यक्ति माना जाता है। वस्तुतः, इस अवधारणा को एक पूरे के अविभाज्य कण के रूप में समझा जा सकता है। एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति का अध्ययन न केवल एक परिवार के लोगों के एक प्रतिनिधि के दृष्टिकोण से किया जाता है, बल्कि एक निश्चित सामाजिक समूह के सदस्य के रूप में भी किया जाता है। किसी व्यक्ति की ऐसी विशेषता सबसे सरल और सार है, केवल इस तथ्य के बारे में बोलना कि वह दूसरों से अलग है। यह पारिश्रमिक इसकी आवश्यक विशेषता नहीं है, क्योंकि "व्यक्ति" एक दूसरे से अलग हैं और इस समझ से ब्रह्मांड के सभी व्यक्तियों को।

तो, व्यक्ति मानव जाति का एक एकल प्रतिनिधि है, जो सभी सामाजिक विशेषताओं और मानवता की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का विशिष्ट वाहक है। व्यक्ति की सामान्य विशेषताएं इस प्रकार हैं:

- शरीर के मनोदैहिक संगठन की अखंडता में;

- आसपास की वास्तविकता के सापेक्ष स्थिरता में;

- गतिविधि में।

अन्यथा, इस अवधारणा को "विशिष्ट व्यक्ति" वाक्यांश द्वारा परिभाषित किया जा सकता है। एक व्यक्ति के रूप में मनुष्य जन्म से मृत्यु तक मौजूद है। व्यक्ति अपने ontogenetic विकास और phylogenetic गठन में एक व्यक्ति की प्रारंभिक (प्रारंभिक) स्थिति है।

विशिष्ट बाहरी परिस्थितियों में फाइटोलैनेटिक गठन और ओटोजेनेटिक विकास के उत्पाद के रूप में एक व्यक्ति, हालांकि, ऐसी परिस्थितियों की एक सरल प्रतिलिपि बिल्कुल भी नहीं है। यह जीवन के निर्माण, पर्यावरणीय परिस्थितियों के साथ पारस्परिक क्रिया, और स्वयं द्वारा ली गई स्थितियों के अनुरूप नहीं है।

मनोविज्ञान में, "व्यक्तिगत" की अवधारणा का उपयोग एक व्यापक अर्थ में किया जाता है, जो एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति की विशेषताओं और एक व्यक्ति के रूप में उसकी विशेषताओं के बीच अंतर की ओर जाता है। इसलिए, यह उनका स्पष्ट अंतर है, जो व्यक्ति और व्यक्तित्व के रूप में इस तरह की अवधारणाओं के परिसीमन में निहित है, और व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के लिए एक आवश्यक शर्त है।

सामाजिक व्यक्ति

युवा जानवरों के विपरीत, व्यक्ति जन्मजात अनुकूलन प्रवृत्ति से लगभग रहित होता है। इसलिए, अस्तित्व और आगे के विकास के लिए, उसे अपनी तरह से संवाद करने की आवश्यकता है। सब के बाद, केवल समाज में एक बच्चा वास्तविकता में अपनी सहज क्षमता का अनुवाद करने में सक्षम हो जाएगा, एक व्यक्ति बनने के लिए। जिस समाज में कोई व्यक्ति जन्म लेता है, उसके बावजूद वह वयस्कों की देखभाल और सीखने के बिना नहीं कर पाएगा। पूर्ण विकास के लिए, बच्चे को लंबे समय की आवश्यकता होती है ताकि वह उन सभी तत्वों और विवरणों को अवशोषित कर सके जो उन्हें अपने स्वतंत्र जीवन में समाज के एक वयस्क सदस्य के रूप में आवश्यकता होगी। इसलिए, जीवन के पहले दिनों के एक बच्चे को वयस्कों के साथ संवाद करने का अवसर होना चाहिए।

व्यक्ति और समाज अविभाज्य हैं। समाज के बिना, व्यक्ति कभी भी व्यक्ति नहीं बनेगा; व्यक्तियों के बिना, समाज बस अस्तित्व में नहीं होगा। जीवन की प्रारंभिक अवधि में, समाज के साथ बातचीत प्राथमिक नकल प्रतिक्रियाओं में शामिल होती है, सांकेतिक भाषा, जिसकी मदद से बच्चा अपनी जरूरतों के वयस्कों को सूचित करता है और अपनी संतुष्टि या असंतोष प्रकट करता है। सामाजिक समूह के वयस्क सदस्यों की प्रतिक्रियाएं चेहरे के भावों, विभिन्न इशारों और अंतर्ज्ञान से भी स्पष्ट हो जाती हैं।

जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता है और बोलना सीखना सीखता है, बॉडी लैंग्वेज और चेहरे के भाव धीरे-धीरे बैकग्राउंड प्लान में बदल जाते हैं, लेकिन कभी भी व्यक्ति के पूरे वयस्क जीवन के दौरान वह पूरी तरह से अपना महत्व नहीं खोता है, गैर-मौखिक संचार के सबसे महत्वपूर्ण उपकरण में बदल जाता है, जो कभी-कभी भावनाओं को कम नहीं करता है, और कभी-कभी और परिचित शब्दों से अधिक। यह इस तथ्य के कारण है कि हाव-भाव, चेहरे के भाव और मुद्राएं भाषण की तुलना में चेतना से कम नियंत्रित होती हैं, और इसलिए, कुछ मामलों में, और भी अधिक जानकारीपूर्ण, समाज को बताती है कि व्यक्ति क्या छिपाना चाहता था।

इसलिए, यह कहना सुरक्षित है कि सामाजिक गुणों (उदाहरण के लिए, संचार) को सामान्य रूप से समाज के साथ बातचीत की प्रक्रिया में और विशेष रूप से अन्य लोगों के साथ संचार की प्रक्रिया में बनाया जाना चाहिए। किसी भी संचार, मौखिक या गैर-मौखिक, व्यक्ति के सामाजिककरण का एक आवश्यक घटक है। व्यक्ति के सामाजिक गुण सामाजिक गतिविधि और समाजीकरण की प्रक्रिया के लिए उसकी क्षमता हैं। पहले समाजीकरण की प्रक्रिया शुरू होती है, उतना आसान होगा।

सीखने के विभिन्न रूप हैं जिनके माध्यम से व्यक्ति का सामाजिककरण किया जाता है, लेकिन उन्हें हमेशा संयोजन में उपयोग किया जाना चाहिए। वयस्कों को सामाजिक रूप से सही और स्वीकृत व्यवहार सिखाने के लिए वयस्कों द्वारा जानबूझकर उपयोग किए जाने वाले तरीकों में से एक है सुदृढ़ीकरण करना सीखना। समेकन को बच्चे को प्रदर्शित करने के लिए पुरस्कार और दंड की दिशात्मक पद्धति का उपयोग करके कार्यान्वित किया जाता है जो व्यवहार वांछित और अनुमोदित होगा, और जो नकारात्मक होगा। इस तरह, बच्चे को स्वच्छता, शिष्टाचार आदि की बुनियादी आवश्यकताओं का पालन करना सिखाया जाता है।

एक व्यक्ति के रोजमर्रा के व्यवहार के कुछ तत्व काफी अभ्यस्त हो सकते हैं, जो मजबूत साहचर्य कनेक्शन के गठन की ओर जाता है - तथाकथित वातानुकूलित सजगता। समाजीकरण के चैनलों में से एक वातानुकूलित सजगता का गठन है। इस तरह के एक पलटा, उदाहरण के लिए, खाने से पहले अपने हाथ धो सकते हैं। समाजीकरण की अगली विधि अवलोकन के माध्यम से सीख रही है।

व्यक्ति सीखता है कि समाज में कैसे व्यवहार करना है, वयस्कों के व्यवहार का अवलोकन करना और उनकी नकल करने की कोशिश करना है। कई बच्चों के खेल वयस्कों के व्यवहार की नकल करने पर आधारित हैं। व्यक्तियों की भूमिका सामाजिक सहभागिता भी सीख रही है। इस अवधारणा के अनुयायी, जे। मीड का मानना ​​है कि सामाजिक मानदंडों और व्यवहार के नियमों की महारत अन्य लोगों के साथ बातचीत के दौरान और विभिन्न खेलों की मदद से होती है, विशेष रूप से रोल-प्लेइंग (उदाहरण के लिए, माताओं और बेटियों के साथ खेल)। यानी बातचीत के माध्यम से सीखना होता है। रोल-प्लेइंग गेम्स में भाग लेने से, बच्चा अपने स्वयं के अवलोकनों के परिणामों और सामाजिक संपर्क के शुरुआती अनुभव (डॉक्टर का दौरा, आदि) को अपनाता है।

व्यक्ति का समाजीकरण समाजीकरण के विभिन्न एजेंटों के प्रभाव से होता है। व्यक्ति के सामाजिक गठन की प्रक्रिया में सबसे महत्वपूर्ण और पहला ऐसा एजेंट परिवार है। आखिरकार, यह व्यक्ति का पहला और निकटतम "सामाजिक वातावरण" है। बच्चे के बारे में परिवार के कार्यों में उनके स्वास्थ्य और सुरक्षा का ध्यान रखना शामिल है। परिवार भी व्यक्ति की सभी तात्कालिक जरूरतों को पूरा करता है। यह परिवार है जो शुरू में व्यक्ति को समाज में व्यवहार के नियमों से परिचित कराता है, अन्य लोगों के साथ संचार सिखाता है। परिवार में, वह पहली बार यौन भूमिकाओं के रूढ़ियों से परिचित हो जाता है और यौन पहचान से गुजरता है। यह परिवार है जो व्यक्ति के प्राथमिक मूल्यों को विकसित करता है। हालांकि, एक ही समय में, परिवार एक ऐसी संस्था है जो व्यक्ति के समाजीकरण की प्रक्रिया को सबसे अधिक नुकसान पहुंचा सकती है। उदाहरण के लिए, माता-पिता की निम्न सामाजिक स्थिति, उनकी शराबबंदी, परिवार में टकराव, सामाजिक बहिष्कार या परिवार की अपूर्णता, वयस्कों के व्यवहार में विभिन्न विचलन - यह सब बच्चे के विश्व दृष्टिकोण, उसके चरित्र और सामाजिक व्यवहार पर एक अमिट छाप लगाने के लिए, अपूरणीय परिणाम हो सकते हैं।

स्कूल परिवार के बाद अगला सामाजिक एजेंट है। यह भावनात्मक रूप से तटस्थ वातावरण है, जो मूल रूप से परिवार से अलग है। स्कूल में, बच्चे को कई और उसकी वास्तविक विशेषताओं के अनुसार माना जाता है। स्कूलों में, बच्चे व्यावहारिक रूप से सीखते हैं कि सफलता या विफलता का क्या अर्थ है। वे कठिनाइयों को दूर करना सीखते हैं या उनके सामने हार मानने की आदत डाल लेते हैं। यह वह विद्यालय है जो व्यक्ति के आत्म-सम्मान का निर्माण करता है, जो कि अधिक बार नहीं, पूरे वयस्क जीवन के लिए उसके साथ रहता है।

समाजीकरण का एक अन्य महत्वपूर्ण एजेंट साथियों का वातावरण है। किशोरावस्था में, बच्चों पर माता-पिता और शिक्षकों का प्रभाव कमजोर होता है, साथ ही उनके सहकर्मी भी प्रभावित होते हैं। स्कूल में सफलता की कमी, माता-पिता की ओर ध्यान का अभाव साथियों के सम्मान की भरपाई करता है। यह उसके साथियों के बीच में है कि बच्चा संघर्ष के मुद्दों को हल करना सीखता है, बराबरी के रूप में संवाद करता है। और स्कूल और परिवार में, सभी संचार एक पदानुक्रम पर बनाया गया है। एक सहकर्मी समूह में संबंध किसी व्यक्ति को खुद को, उसकी ताकत और कमजोरियों को बेहतर ढंग से समझने की अनुमति देते हैं।

समूह की बातचीत के माध्यम से व्यक्ति की जरूरतों को भी बेहतर ढंग से समझा जा सकता है। साथियों का सामाजिक वातावरण परिवार में प्रदान किए गए मूल्य विचारों के लिए अपना समायोजन करता है। साथ ही, साथियों के साथ बातचीत करने से बच्चे को दूसरों के साथ पहचान करने की अनुमति मिलती है और, उसी समय, उनके बीच में खड़े हो जाते हैं।

चूंकि सामाजिक वातावरण में विभिन्न सामाजिक समूह बातचीत करते हैं: परिवार, स्कूल, सहकर्मी - व्यक्ति कुछ विरोधाभासों का सामना करते हैं। उदाहरण के लिए, व्यक्ति का परिवार पारस्परिक सहायता की सराहना करता है, और प्रतिद्वंद्विता की भावना स्कूल में हावी है। इसलिए, व्यक्ति को विभिन्न लोगों के प्रभाव को महसूस करना पड़ता है। वह विभिन्न वातावरणों में फिट होने की कोशिश कर रहा है। एक व्यक्ति के रूप में परिपक्व होता है और बौद्धिक रूप से विकसित होता है, वह ऐसे विरोधाभासों को देखना और उनका विश्लेषण करना सीखता है। परिणाम यह होता है कि बच्चा अपने मूल्यों का एक समूह बनाता है। व्यक्ति के गठित मूल्य आपको अपने स्वयं के व्यक्तित्व को अधिक सटीक रूप से निर्धारित करने, जीवन की योजना बनाने और समाज के एक पहल सदस्य बनने की अनुमति देते हैं। ऐसे मूल्यों को बनाने की प्रक्रिया महत्वपूर्ण सामाजिक परिवर्तन का एक स्रोत हो सकती है।

इसके अलावा समाजीकरण के एजेंटों को मीडिया को उजागर करने की आवश्यकता है। इसके विकास की प्रक्रिया में, व्यक्ति और समाज निरंतर संपर्क करते हैं, जो व्यक्ति के सफल समाजीकरण का कारण बनता है।

व्यक्तिगत व्यवहार

व्यवहार मानव शरीर की गतिविधि का एक विशेष रूप है, जो पर्यावरण को विकसित करता है। इस पहलू में, आई। पावलोव द्वारा व्यवहार पर विचार किया गया था। यह वह था जिसने इस शब्द को पेश किया। इस शब्द की मदद से, एक अलग-अलग बातचीत करने वाले व्यक्ति के संबंधों को उस वातावरण के साथ प्रदर्शित करना संभव हो गया जिसमें वह मौजूद है और बातचीत करता है।

व्यक्ति का व्यवहार बाहरी या आंतरिक परिस्थितियों में किसी भी परिवर्तन के लिए व्यक्ति की प्रतिक्रिया है। यह चेतन और अचेतन हो सकता है। मानव व्यवहार विकसित होता है और समाज में लागू होता है। यह लक्ष्य-निर्धारण और भाषण विनियमन के साथ जुड़ा हुआ है। व्यक्ति का व्यवहार हमेशा समाज (समाजीकरण) में उसके एकीकरण की प्रक्रिया को दर्शाता है।

किसी भी व्यवहार के अपने कारण होते हैं। यह पूर्ववर्ती घटनाओं से निर्धारित होता है और एक निश्चित रूप प्रकट होता है। व्यवहार हमेशा उद्देश्यपूर्ण होता है।

व्यक्ति के लक्ष्य उसकी अपरिवर्तनीय जरूरतों पर आधारित होते हैं। यानी किसी भी व्यवहार को एक लक्ष्य द्वारा विशेषता है जिसे वह प्राप्त करना चाहता है। लक्ष्य प्रेरक, नियंत्रण और संगठनात्मक कार्य करते हैं और सबसे महत्वपूर्ण नियंत्रण तंत्र हैं। उन्हें प्राप्त करने के लिए, कई विशिष्ट क्रियाएं की जाती हैं। व्यवहार भी हमेशा प्रेरित होता है। जो भी व्यवहार, कारण या अलग, यह हमेशा एक मकसद होता है, जो इसकी अभिव्यक्ति के क्षणिक रूप को निर्धारित करता है।

आधुनिक विज्ञान में तकनीकी प्रगति की प्रक्रिया में, एक और शब्द दिखाई दिया - आभासी व्यवहार। इस तरह का व्यवहार नाटकीयता और स्वाभाविकता को जोड़ता है। नाटकीयता प्राकृतिक व्यवहार के भ्रम के कारण है।

व्यक्ति के व्यवहार में निम्नलिखित विशेषताएं हैं:

- गतिविधि का स्तर (पहल और ऊर्जा);

- भावनात्मक अभिव्यक्ति (प्रकट होने की प्रकृति और तीव्रता);

- गति या गतिशीलता;

- स्थिरता, जिसमें विभिन्न स्थितियों में और अलग-अलग समय में अभिव्यक्तियों की कमी होती है;

- जागरूकता, उनके व्यवहार की समझ पर आधारित;

- मनमानी (आत्म नियंत्रण);

- लचीलापन, अर्थात्। पर्यावरण के परिवर्तन के जवाब में व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं में परिवर्तन।

व्यक्तिगत व्यक्तित्व व्यक्तित्व

व्यक्ति एक जीवित प्राणी है जो मानव प्रजाति से संबंधित है। व्यक्तित्व एक सामाजिक प्राणी है जो सामाजिक बातचीत में शामिल है, सामाजिक विकास में भाग लेता है और एक विशिष्ट सामाजिक भूमिका को पूरा करता है। पहचान शब्द का उद्देश्य किसी व्यक्ति की अनूठी छवि पर जोर देना है। यह एक व्यक्ति की छवि दूसरों से अलग है। हालांकि, व्यक्तिवाद की अवधारणा की सभी बहुमुखी प्रतिभा के साथ, यह अभी भी अधिक हद तक, व्यक्ति के आध्यात्मिक गुणों को दर्शाता है।

व्यक्ति और व्यक्ति समान अवधारणाएं नहीं हैं, बदले में, व्यक्ति और व्यक्तित्व अखंडता बनाते हैं, लेकिन पहचान नहीं। "व्यक्तित्व" और "व्यक्तित्व" के संदर्भ में, मनुष्य के आध्यात्मिक स्वरूप के विभिन्न आयाम हैं। व्यक्तित्व को अक्सर मजबूत, स्वतंत्र के रूप में वर्णित किया जाता है, जिससे दूसरों की नजरों में इसकी सक्रियता पर प्रकाश डाला जाता है। और व्यक्तित्व, जैसे - उज्ज्वल, रचनात्मक।

शब्द "व्यक्तित्व" को "व्यक्ति" और "व्यक्तिवाद" शब्दों से चित्रित किया गया है। यह इस तथ्य के कारण है कि व्यक्तित्व सामाजिक संबंधों, संस्कृति, पर्यावरण के प्रभाव में विकसित होता है। इसका गठन भी जैविक कारकों के कारण है। सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना के रूप में व्यक्तित्व में एक विशिष्ट पदानुक्रमित संरचना शामिल है।

व्यक्तित्व सामाजिक संबंधों की एक वस्तु और उत्पाद है, सामाजिक प्रभावों को महसूस करता है, और उन्हें अपवर्तित करता है, रूपांतरित करता है। यह आंतरिक स्थितियों के एक सेट के रूप में कार्य करता है जिसके माध्यम से समाज के बाहरी प्रभावों को संशोधित किया जाता है। इस तरह की आंतरिक स्थितियां वंशानुगत और जैविक गुणों और सामाजिक कारकों का एक संयोजन हैं। इसलिए, व्यक्तित्व एक उत्पाद और सामाजिक संपर्क का एक उद्देश्य है, और गतिविधि, संचार, आत्म-ज्ञान और चेतना का एक सक्रिय विषय है। व्यक्तित्व निर्माण गतिविधि पर निर्भर है, इसकी गतिविधि की डिग्री पर। इसलिए, यह गतिविधि में खुद को प्रकट करता है।

व्यक्तित्व के निर्माण में जैविक कारकों की भूमिका काफी बड़ी है, लेकिन सामाजिक कारकों के प्रभाव को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। कुछ व्यक्तित्व लक्षण हैं जो विशेष रूप से सामाजिक कारकों से प्रभावित हैं। आखिरकार, एक व्यक्ति पैदा नहीं हो सकता है, एक व्यक्ति केवल बन सकता है।

व्यक्तिगत और समूह

एक समूह उन व्यक्तियों का अपेक्षाकृत अलग-थलग सेट है जो काफी स्थिर बातचीत में हैं, और लंबे समय तक संयुक्त कार्रवाई भी करते हैं। एक समूह उन व्यक्तियों का एक संग्रह भी है जो कुछ सामाजिक विशेषताओं को साझा करते हैं। एक समूह में टीमवर्क एक विशिष्ट सामान्य हित पर आधारित है या एक विशिष्ट सामान्य लक्ष्य की उपलब्धि से संबंधित है। यह समूह की क्षमता की विशेषता है, जो इसे पर्यावरण के साथ बातचीत करने और पर्यावरण में होने वाले परिवर्तनों के अनुकूल होने की अनुमति देता है।

समूह की चारित्रिक विशेषताएं प्रत्येक सदस्य की स्वयं की पहचान के साथ-साथ टीम के साथ उसके कार्यों के रूप में हैं। इसलिए, बाहरी परिस्थितियों में, प्रत्येक समूह की ओर से बोलता है। एक अन्य विशेषता समूह के भीतर की बातचीत है, जिसमें प्रत्यक्ष संपर्कों का चरित्र है, एक दूसरे के कार्यों का अवलोकन, आदि। किसी भी समूह में, भूमिकाओं के औपचारिक विभाजन के साथ, भूमिकाओं का एक अनौपचारिक विभाजन बनाया जाएगा जिसे आमतौर पर समूह द्वारा मान्यता प्राप्त है।

दो प्रकार के समूह हैं: अनौपचारिक और औपचारिक। समूह के प्रकार के बावजूद, सभी सदस्यों पर इसका महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ेगा।

व्यक्तिगत और समूह की परस्पर क्रिया हमेशा प्रकृति में दोहरी होगी। एक तरफ, अपने कार्यों के साथ व्यक्ति समूह की समस्याओं को हल करने में मदद करता है। दूसरी ओर, समूह का व्यक्ति पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ता है, जिससे उसे अपनी विशिष्ट जरूरतों को पूरा करने में मदद मिलती है, उदाहरण के लिए, सुरक्षा, सम्मान आदि की आवश्यकता।

Психологами было замечено, что в коллективах с позитивным климатом и активной внутригрупповой жизнью, индивиды имеют хорошее здоровье и моральные ценности, они лучше предохранены от внешних влияний, работают активнее и действеннее, чем индивиды, которые находятся в обособленном состоянии, или же в группах с негативным климатом, которые поражены неразрешимыми конфликтными ситуациями и нестабильностью. समूह सुरक्षा, सहायता, प्रशिक्षण और समस्याओं को हल करने की क्षमता, और समूह में व्यवहार के आवश्यक मानदंडों के लिए कार्य करता है।

व्यक्ति का विकास

विकास व्यक्तिगत, जैविक और मानसिक है। जैविक विकास शारीरिक और शारीरिक संरचनाओं का निर्माण है। मानसिक - मानस की प्रक्रियाओं का प्राकृतिक परिवर्तन। गुणात्मक और मात्रात्मक परिवर्तनों में मानसिक विकास को व्यक्त किया जाता है। व्यक्तिगत - समाजीकरण और शिक्षा की प्रक्रियाओं में व्यक्ति का गठन।

व्यक्ति के विकास से व्यक्तित्व के गुणों में संशोधन होता है, नए गुणों का उदय होता है, जिसे मनोवैज्ञानिक नए विकास कहते हैं। एक उम्र से दूसरी उम्र में व्यक्तित्व परिवर्तन निम्नलिखित दिशाओं में होता है: मानसिक, शारीरिक और सामाजिक विकास। शारीरिक विकास मस्कुलोस्केलेटल द्रव्यमान और अन्य शरीर प्रणालियों का गठन है। मानसिक विकास संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के विकास में होते हैं, जैसे कि सोच, धारणा। सामाजिक विकास में नैतिकता, नैतिक मूल्य, सामाजिक भूमिकाओं का आत्मसात आदि शामिल हैं।

मनुष्य में सामाजिक और जैविक की अखंडता में विकास होता है। इसके अलावा, एक व्यक्ति के मानसिक, शारीरिक और आध्यात्मिक गुणों के गुणात्मक पुनर्गठन में मात्रात्मक परिवर्तनों के संक्रमण के माध्यम से। विकास की विशेषता असमानता है - प्रत्येक अंग और अंग प्रणाली अपनी गति से विकसित होती है। यह बचपन और यौवन में अधिक तीव्रता से होता है, वयस्कता में धीमा हो जाता है।

विकास आंतरिक और बाहरी कारकों के कारण होता है। पर्यावरण और परिवार की शिक्षा का प्रभाव विकास के बाहरी कारक हैं। झुकाव और झुकाव, व्यक्ति की भावनाओं और गड़बड़ी का कुल योग, बाहरी परिस्थितियों के प्रभाव में उत्पन्न होने वाले, आंतरिक कारक हैं। व्यक्ति के विकास और गठन को बाहरी और आंतरिक कारकों की बातचीत का परिणाम माना जाता है।

Загрузка...