मनोविज्ञान और मनोरोग

स्नेह की आवश्यकता के रूप में, समाज पर निर्भरता

हम मंत्रिमंडल से पुस्तक श्रृंखला पीपल पर लेख प्रकाशित करना जारी रखते हैं। पुस्तकों का नायक, समाज को अपने से ऊपर, स्पष्ट या छिपा हुआ क्यों रखता है? और अगर लत एक बीमारी है, तो इसके साथ क्या करना है? और अगर हम एक स्वस्थ आवश्यकता के बारे में बात कर रहे हैं, तो यह स्वयं होने की इच्छा के विपरीत क्यों है?

नोट: इस लेख में पुस्तकों के लगातार उल्लेख के बावजूद, लेखक इस बात पर जोर देता है कि पाठक स्वतंत्र रूप से प्रारंभिक चरण में अपनी समान समस्याओं का सामना कर सकता है यदि वह इन लेखों को ध्यान से पढ़ता है। पाठक अपनी भावनाओं की गहरी अभिव्यक्तियों के साथ सामना कर सकता है यदि वह नियमित रूप से ज़ेन बौद्ध धर्म का अभ्यास करता है (यह पहले से ही पिछले लेखों में लिखा जा चुका है)।

कुछ मनोवैज्ञानिक स्नेह के लिए किसी व्यक्ति की प्राकृतिक आवश्यकता के विषय पर ध्यान देते हैं। यह माना जाता है कि बच्चे की यह आवश्यकता अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है और इसकी संतुष्टि पर निर्भर करता है, चाहे वह समाज का पर्याप्त सदस्य हो, या हमेशा दूसरों की आंखों में पारस्परिक भावना की तलाश में हो। यह माना जाता है कि लगाव की आवश्यकता अंतर्निहित है, लेकिन इसे संतुष्ट करने और स्थापित करने की क्षमता बढ़ती व्यक्ति के समाजीकरण की प्रक्रिया में अवशोषित होती है। यह उसके परिवेश से, बच्चे के प्रति वयस्कों की ईमानदार और गर्म भावनाओं से है कि उसका भावनात्मक विकास निर्भर करता है।

इस अभिव्यक्ति के महत्व को कई कारकों से आंका जा सकता है। तो एक शिशु जिसे पर्याप्त भावनात्मक गर्मी नहीं मिली है, वह मर सकता है। बड़े बच्चे, किसी के लिए वास्तव में आवश्यक होने का अवसर नहीं होने के कारण, विकास में पिछड़ रहे हैं। काफी बार ऐसे हालात होते हैं जब एक खुशहाल परिवार में एक बच्चा ठुकराया हुआ महसूस करता है। वे उसकी भावनाओं पर ध्यान नहीं देते हैं, और उसे परिवार या समाज के पूर्ण सदस्य के रूप में नहीं पहचानते हैं (या नहीं जानते कि कैसे पहचानें)।

क्या वह व्यक्ति समाज पर निर्भर नहीं है, वही छोटा नायक जिसने अपने बचपन में अपने ही माता-पिता से कम गर्मजोशी से काम लिया? क्या कल की घटना इस लड़की या लड़के की कोठरी में नहीं थी, क्योंकि अतीत में वे नहीं जानते थे और न ही उन्हें देखना चाहते थे? आज वे विशिष्ट हारे हुए लोगों में बदल गए जो समाज से नाराज थे क्योंकि समाज ने उन्हें स्वीकार नहीं किया ...

अस्वीकृत, गलत समझा, गलत समझा, वे अब अपने अंधेरे, अनुपस्थित दुनिया में रहते हैं और बाहर दिखाई देने से डरते हैं, क्योंकि वहां वे फिर से परिचित गलतफहमी, उदासीनता, और कभी-कभी अस्वीकृति से भी मिलेंगे। वे खुद को और अपनी भावनाओं को खुद से भी छिपाते थे - क्योंकि यह खुद होना खतरनाक है। क्योंकि, आपकी तरह, कोई वास्तविक है, कोई नहीं (यहां तक ​​कि खुद भी!) की जरूरत है (माता-पिता को अपने बच्चे को स्वीकार करने का तरीका नहीं पता था)।

यह और अन्य लेख, और, ज़ाहिर है, उपर्युक्त पुस्तकें "कोठरी के लोगों" के लिए समर्पित हैं, जिन्हें एहसास हुआ या उनका अपना दुर्भाग्य नहीं था।

बीमारी के लक्षण

पुस्तक श्रृंखला "कैबिनेट से लोग" के लिए समर्पित प्रकाशनों की श्रृंखला से पहला लेख सफलता की अत्यधिक इच्छा की अस्वस्थता के कुछ पहलुओं को प्रकट करता है। आइए हम पहले से ही प्रकाशित सामग्री की ओर मुड़ें और बिंदुओं द्वारा बीमारी के लक्षणों का विश्लेषण करें।

प्रसिद्ध कहानी के नायक को क्या लगता है?

1. अंदर शून्य।

एक और व्यक्ति क्या महसूस कर सकता है जो खुद को नहीं जानता है? कहानी के नायक के अपने हित और शौक नहीं हैं, या वे मौजूद हैं, लेकिन वे अंदर से पर्याप्त "फ़ीड" नहीं करते हैं। यदि एक स्वस्थ व्यक्ति चुपचाप खुद के साथ अकेला रह सकता है और अकेलेपन के असीमित समय का आनंद ले सकता है, तो पुस्तकों के नायक और ये लेख अकेलेपन से डरते हैं, खुद से डरते हैं। और, ज़ाहिर है, इसके अंदर एक स्वस्थ परिपूर्णता नहीं है, अर्थात् शून्यता।

2. फेंकना, "खुद की प्लेट" की तलाश में उजाड़ और निराशा के साथ वैकल्पिक रूप से "भावना" का परिणाम है। पहले, नायक ने बाहरी संचार के साथ इस शून्य को भरने की कोशिश की। आज वह अस्वीकृति से थक गया था और छिप गया था। ऐसे व्यक्ति की भावनाओं का वर्णन किया जा सकता है: "मुझे कैसा होना चाहिए? और अगर मुझे नहीं हो सकता है तो मुझे कहां होना चाहिए?"

3. व्यक्तिगत कार्यान्वयन की कमी (कभी-कभी, संभावित स्पष्ट सफलता के बावजूद भी)। अगर मैं खुद को छुपाता हूं, तो मैं खुद को कैसे महसूस कर सकता हूं, और मैं खुद को नहीं जानता हूं, और यह पता लगाने से भी डरता हूं

4. अनावश्यक - साधक के पास मित्र भी नहीं हो सकते हैं (या तो कुछ या नहीं)। नायक खुद लोगों को खारिज कर देता है - ताकि खुद को अस्वीकार न किया जा सके। नतीजतन, घटनाओं के भागीदार वास्तव में दोस्त या उन लोगों का एक चक्र नहीं हो सकता है जिनके साथ एक गर्म संचार है।

5. व्यर्थता और अस्तित्व की व्यर्थता, अपने जीवन का अर्थ नहीं समझना। आदमी नहीं जानता कि वह क्यों रहता है, जैसे कि व्यर्थ।

यह आइटम पिछले वाले का एक परिणाम है। यदि मैं अपने आप को छिपाता हूं, इसलिए, "मैं नहीं हूं", तो यह मान लेना तर्कसंगत है कि मेरा जीवन और इसका कोई अर्थ नहीं है। जो नहीं है उसका अर्थ कैसे खोजेंगे?

लावारिस, दूसरों द्वारा मान्यता की कमी।

आप यह कैसे दावा कर सकते हैं कि जो नहीं है? (मत भूलो, नायक ने अपनी सभी अभिव्यक्तियों को "कोठरी में छिपाया")।

7. अपमान।

अपमान बचपन से सीखा व्यवहार का एक मॉडल है। अपमान मानवीय गर्मजोशी के लिए पूछने का एक तरीका है, जिसके बिना जीना पूरी तरह से असंभव है।

8. "ठहराव", "दलदल" की भावना, विकास की कमी।

"कोठरी में" होने का परिणाम।

9. समझ में नहीं आ रहा है कि अपने ज्ञान और कौशल को कहां लागू करें और आगे क्या करें।

इस मद की व्याख्या भ्रम के रूप में की जा सकती है। वह उपरोक्त सभी की पुष्टि करता है और स्पष्ट करता है।

नायक कभी-कभी कोशिश कर सकता है:

1. दूसरों से अपनी बात का बचाव करने के लिए, सुनना और सम्मान करना चाहता है, और आदर्श रूप से अधिकार के लिए लिया जाता है।

मनुष्य ने स्वयं को स्वीकार करना, स्वयं होना और स्वयं को सुनना नहीं सीखा है। वह यह भी नहीं जानता है कि यह स्वयं क्या होना है (या जानता है, लेकिन पर्याप्त नहीं है, केवल आंशिक रूप से)। यदि हम मानते हैं कि इस समस्या की जड़ें बचपन से ली गई हैं, तो कनेक्शन स्पष्ट हो जाता है: माता-पिता मुझे स्वीकार नहीं करते हैं - मैं खुद को स्वीकार नहीं करता हूं। आज के संस्करण में, "समाज" द्वारा "माता-पिता" की भूमिका निभाई जाती है। यह पता चला है: समाज मुझे स्वीकार नहीं करता है - मैं खुद को स्वीकार नहीं करता हूं।

2. खुद के लिए सम्मान हासिल करें।

समाज पर निर्भर व्यक्ति के सभी स्टीरियोटाइप समाज को कुछ साबित करने की कोशिश पर बनाए जाते हैं। इसलिए उनका मानना ​​है कि खुद का सम्मान करने के लिए, आपको सबसे पहले दूसरों से यह सम्मान हासिल करना चाहिए। लेकिन एक स्वस्थ संस्करण में, सब कुछ दूसरे तरीके से होता है: प्राथमिक आत्म-सम्मान, जिसके माध्यम से एक व्यक्ति दूसरों का सम्मान करने में सक्षम होता है।

3. "विन" एक प्रकार का खेल है जो लगातार समाज में चलाया जा रहा है।

खेल को "दूसरों को साबित करना" कहा जाता है। पिछले पैराग्राफ के अनुरूप, एक बीमार संस्करण में एक स्वस्थ व्यक्तित्व के सभी पहलुओं को दूसरों के माध्यम से काम किया जाता है। अन्य लोगों के माध्यम से, आश्रित व्यक्ति आत्म-मूल्य, महत्व, मौलिकता, आवश्यकता, आदि की भावना को प्राप्त करने की कोशिश करता है।

धारणा संबंधी समस्याएं हो सकती हैं:

1. आसपास के लोगों की राय के लिए अत्यधिक अभिविन्यास। उनका नज़रिया मूड तय करता है, उनका अपना नहीं। एक आश्रित व्यक्ति के पास अपना दृष्टिकोण, मनोदशा या शौक बिल्कुल नहीं होता है। और अगर वहाँ है, तो यह सब इतना ह्रास है कि इसका कोई अर्थ नहीं है।

2. कोई भी इनकार किसी की पहचान को अस्वीकार करता है।

अन्य लोगों के माध्यम से आत्म-धारणा की एक और पुष्टि। यहाँ, जैसा कि यह था, "मैं उन्हें हूँ।"

3. आलोचना की अस्वीकृति - कोई भी।

"आलोचना अस्वीकृति है। यह मेरे व्यक्तित्व का खंडन है।"

4. असफलताओं की दर्दनाक धारणा।

"असफलता" हमेशा समाज के दृष्टिकोण से एक मूल्यांकन है।

5. आंतरिक गरिमा और आत्मसम्मान की कमी।

घायल मानस की ये अवधारणाएं बिल्कुल भी परिचित नहीं हैं। आप सभी को दूसरों के साथ लड़ाई के माध्यम से हासिल करने की आवश्यकता है।

6. आसपास की दुनिया की शत्रुता महसूस करना।

जब मैं दुनिया से लड़ता हूं - दुनिया मुझसे लड़ती है।

चिकित्सा

लेखक सतही, दृश्यमान, समझने योग्य भावनाओं को दूर करने के लिए केवल कुछ तरीके देता है, जिसके पीछे, सबसे अधिक संभावना है, पाठक दूसरों का सामना करेंगे। लेकिन यह स्वयं पर गंभीर काम का मामला है, जिसमें वर्णित पुस्तकों के सात भागों के रूप में कई लोगों ने कब्जा कर लिया है।

व्यायाम 1: मेरे (मेरे) बगल में हमेशा एक करीबी व्यक्ति है

पहला विकल्प: सरलीकृत।

अपनी भावनाओं को देखें, जो एक मूल (या आपके लिए बहुत महत्वपूर्ण) व्यक्ति के साथ एक विशेष अंतरंगता महसूस करने के क्षण में उत्पन्न होती है। अपने आप को "सामंजस्य के क्षण" के माध्यम से गुजारें - जब "आप और मैं हैं" और यह थोड़े समय के लिए एक पूर्ण "हम!" में बदल सकता है। हालांकि, "हम" की स्थिति में बहुत अधिक मत सोचो, क्योंकि आपको अंततः खुद को सीखने की ज़रूरत है, अर्थात्, खुद को सभी अनुलग्नकों से अलग करने के लिए। इस अभ्यास को केवल उन मामलों में लागू करने के लिए पर्याप्त है जब अकेलेपन की एक नीरस भावना अंदर दिखाई देती है।

इस अभ्यास का एक और प्रकार अधिक "उन्नत" है - "मैं अकेला हूँ" के पूरी तरह से नए एहसास के लिए "मुझे अकेला" उदासी से जलने से संक्रमण। "मैं खुद के साथ हूं" (जब मैं मेरे साथ हूं तो अकेला नहीं हूं!) की भावना के माध्यम से, एक मेरे साथ रहने की मांग और बहुत महत्वपूर्ण आनंद प्राप्त कर सकता है:

मैं अपना खुद का सबसे अच्छा दोस्त हूं

मैं खुद सबसे अच्छा वार्ताकार हूं

मैं खुद सबसे अच्छा सपोर्ट हूं

मैं खुद सबसे अच्छा श्रोता हूं

मैं खुद सबसे अच्छा रक्षक हूं

मैं खुद सबसे अच्छा सपोर्ट हूं

और इतने पर।

फिर उन संवेदनाओं से गुजरें जो पहले केवल अन्य लोगों के साथ अंतरंगता में दिखाई देती थीं:

मुझे चाहिए

मैं महत्वपूर्ण हूं

मैं अद्भुत हूं

मैं प्रिय हूँ

लेकिन अब इन संवेदनाओं को खुद के महत्व और आवश्यकता के साथ जोड़ा जाना चाहिए, सबसे पहले अपने लिए, और दूसरों के लिए नहीं।

व्यायाम 2: अपने आप को दर्द से बचाएं

(उन लोगों के साथ संबंधों को समाप्त करने के लिए कहा जाता है जो आपको और शायद, अपमान नहीं समझते हैं)।

यह अभ्यास पिछले एक के बाद करने के लिए तर्कसंगत है। पहले तो आपको गर्मजोशी महसूस हुई और खुद से संवाद करने की खुशी और फिर आप संचार में अपनी सीमाओं का निर्माण कर सकते हैं (हमने पिछले लेखों में हमारी अपनी सीमाओं के बारे में बात की थी)।

विनाशकारी संपर्कों से जो आपको दर्द का कारण बनता है, यह एक इनकार लगता है, आप बस छोड़ सकते हैं। अब मानव गर्मी के काल्पनिक प्रतिबिंबों से नहीं चिपके जहां यह गर्मी आपके लिए नहीं है, लेकिन इसे अपने आप में खोजने के लिए। अपने आप को अनावश्यक संचार से दूर कर दो! और खुद से अपनी गर्मी महसूस करो!

व्यायाम 3: स्व हीलिंग

व्यायाम का पहला, सरलीकृत संस्करण: मेरे शरीर की गर्मी।

पिछले सभी अभ्यासों की तरह, यहां हम स्व-सुझाव की रणनीति का उपयोग करते हैं: हम शब्दों का उच्चारण करते हैं और जितना संभव हो सके अपने आप पर उनके प्रभाव को महसूस करने की कोशिश करते हैं। मुख्य कार्य: भावना को पकड़ने के लिए। तब इस भावना को हर उस चीज से बदलना पड़ता है जो दर्द देती है और गर्मी मांगती है।

मेरे मानव, जीवित ताप हृदय से आता है। यह स्वयं की ओर निर्देशित है। यह मेरे लिए सबसे महत्वपूर्ण, सबसे अधिक समझ, सबसे वास्तविक, सही और आवश्यक है। यह मेरे लिए 100% आता है - रक्त में, डीएनए में, सभी मापदंडों में, जैसे कोई और नहीं, क्योंकि यह गर्म है - मेरा।

यह मेरी गर्मी है जो मुझे मेरे दर्द को ठीक कर सकती है (और कोई और नहीं, जैसा कि मुझे पहले इस बात का यकीन था)। केवल मैं खुद पर विश्वास कर सकता हूं, खुद का समर्थन कर सकता हूं, शांत हो सकता हूं और मेरे बगल में वांछित सद्भाव और खुशी पा सकता हूं।

मुझे अपने शरीर की गर्मी महसूस होती है। मैं इसे सुनिश्चित करने के लिए इसे छू सकता हूं। और यह जीवित मानव गर्मी की यह भावना है जो अब मेरे लिए सबसे अधिक, सबसे निकटतम और सबसे आवश्यक है। यह पूरे शरीर में हृदय से फैलता है और मेरा पोषण करता है।

व्यायाम का एक और अधिक उन्नत संस्करण: मेरी आत्मा की गर्मी।

मेरी आत्मा की गर्माहट वह सब है जो मैं अपने संबंध में महसूस करता हूं। मेरी महत्वपूर्ण उपचार भावनाएँ होनी चाहिए: आत्म-प्रेम और स्वीकृति: स्वयं को समझना और स्वयं के साथ समझौता करना, आत्म-क्षमा करना। मेरी आत्मा की गर्मी सूर्य की तरह है, लेकिन केवल यह मेरा है और भीतर से चमकता है। इसकी रोशनी के साथ, यह मुझे गर्म करता है, मुझे उस माँ को स्वीकार करने की भावना देता है जो बचपन से भूल गई थी, इसे अपने आप में बदल दिया।

वर्णित सभी अभ्यासों में यह याद रखना महत्वपूर्ण है: अब मुझे और मेरी भावनाओं को अन्य (आसपास) लोगों से प्राप्त भावनाओं से अधिक महत्वपूर्ण होना चाहिए। इसलिए, मेरा और मेरा सबका जोर है। आखिरकार, यह अंततः व्यसनी व्यक्ति है जो दूसरों से भीख माँग रहा है: "मुझ पर ध्यान दें!" लेकिन, कोई व्यक्ति स्वयं को केवल स्वयं में ही पा सकता है, अन्य लोगों की चेतना में नहीं।

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