मनोविज्ञान और मनोरोग

मैं हूं और मैं रहता हूं

"कैबिनेट से लोग" पुस्तक एक क्लासिक हारे हुए व्यक्ति की राह की कहानी कहती है जिसने जीवन में कुछ भी हासिल नहीं किया है और इसके लिए वह पूरी दुनिया से नाराज है। एक सफल व्यक्ति की धारणा और एक हारे हुए व्यक्ति की भावनाओं और अनुभवों के बीच अंतर क्या है? एक सफल व्यक्ति मुख्य रूप से खुद पर निर्भर करता है। सभी में एक हारे हुए अन्य लोगों पर निर्भर करता है। एक हारने वाला दुनिया को कुछ साबित करने या "दुनिया को खुश करने" या दुनिया की कीमत पर कुछ हासिल करने की कोशिश कर रहा है। एक भाग्यशाली व्यक्ति किसी को कुछ भी साबित नहीं करता है। वह अपने साथ संबंध बनाता है, दुनिया के साथ नहीं। हारने वाला अपना सारा समय अपने कार्यों की बाहरी पुष्टि के लिए बिताता है। और अनुमोदन के लिए - अनुमति। और गोद लेने और आत्म-पुष्टि के लिए (दूसरों की कीमत पर, निश्चित रूप से)। असफल व्यवहार पैटर्न हमेशा दूसरों से कुछ पाने के उद्देश्य से होते हैं।

ये महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण अंतर कहां से आते हैं? आइए समस्याओं के मूल स्रोत को समझने की कोशिश करें।

मैं हूं और मैं रहता हूं। क्या ये महत्वपूर्ण, जीवन-संबंधी अवधारणाएं संदेह में हो सकती हैं? स्पष्ट सबूत के बावजूद, वे हमारी धारणा में अनुपस्थित हो सकते हैं। विशेष रूप से वे एक कोठरी में छिपे हुए व्यक्ति की धारणा में अनुपस्थित हैं। अपने व्यवहार के साथ वे कहते हैं: "यदि समाज मुझे नोटिस नहीं करता है, तो मैं नहीं हूं।" या: "अगर आप मुझे नहीं देखना चाहते हैं, तो मैं आपको छोड़ दूंगा।" हालांकि, उनकी "वापसी" का मतलब विनम्रता नहीं है। खोल में होने के कारण, नायक किसी भी चीज़ से अधिक "बाहर आने" का सपना देखता है, और पूरी दुनिया को साबित करता है कि मैं: "और इस दुनिया को मुझसे प्यार करने, देखने और सम्मान करने के लिए"।

- यह कैसे संभव है? - पाठक पूछेगा।

स्वयं की कमी की भावना और शब्द के पूर्ण अर्थों में जीने की आवश्यकता अवचेतन है। आमतौर पर भावनाओं का वर्णन या व्याख्या करना मुश्किल होता है। कोई केवल उन्हें महसूस कर सकता है, वैसे, यह इस पर है कि पहले उल्लिखित पुस्तक का वर्णन बनाया गया है। पाठक को विश्लेषण नहीं करना चाहिए और अक्षरों में सहकर्मी नहीं होना चाहिए, लेकिन भावनाओं के माध्यम से साहचर्य सोच के साथ साजिश का अनुभव करना चाहिए।

मान लीजिए कि कोई व्यक्ति अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने की कोशिश करते समय अपने अंदर चिंता महसूस करता है। यह (अनुभव) अनुभव क्या है? इस चिंता का क्या मतलब है?

प्रश्न में "हारे हुए" की धारणा "मैं जो देखता हूं, उसे छू सकता हूं, महसूस कर सकता हूं, कोशिश कर सकता हूं, सुन सकता हूं।" लेकिन पूरी समस्या यह है कि "मैं खुद को नहीं देख पा रहा हूं"! या मेरी आंखों पर विश्वास मत करो (मैं किसी और की आंखों में ही विश्वास करता हूं)। "एक दर्पण है," पाठक तर्क देगा। हां, लेकिन किसी कारण से मैं खुद को इसके माध्यम से नहीं समझता हूं! दर्पण अप्रासंगिक है क्योंकि "मेरा मन मायने नहीं रखता।" मैं जो देख रहा हूं उससे सवाल किया जाता है। अधिक बार नहीं, "अन्य व्यक्ति मुझे देखता है" सच है। इस प्रकार, यह पता चला है कि "मैं अपनी धारणा में नहीं हूं।" लेकिन अगर "मेरे पास नहीं है", इसका मतलब है "मैं जीवित नहीं हूं।" वैसे, ऐसे लोगों में जीवन की भावना वास्तव में छोटी है। हम कह सकते हैं कि उन्होंने वास्तव में जीना शुरू नहीं किया था।

तो हम एक आश्रित व्यक्ति के व्यवहार का सार समझने लगते हैं। एक व्यक्ति जो उस समाज के विचारों और व्यवहार पर निर्भर करता है जिसमें वह स्थित है। अपने स्वयं के कारावास से बाहर निकलने की इच्छा न केवल "उन्हें कुछ साबित करने" के लक्ष्य से वातानुकूलित है। वास्तव में, नायक, यह महसूस किए बिना, खुद को पूरी तरह से होने की अनुमति नहीं देता है। और यह पूरी तरह से उपस्थिति की आवश्यकता है जो उन्हें सबसे अधिक ड्राइव करता है। उसने अकेले और अकेले रहना नहीं सीखा है, और हर समय वह दूसरों से जुड़ा रहता है। वह खुद की दुनिया को महसूस करना नहीं जानता है! आप यह भी कह सकते हैं कि वह अपने द्वारा प्रस्तुत वार्ताकार की धारणा के माध्यम से दुनिया को मानता है।

एक अजीब संयोग से, ऐसे नायक एक व्यक्ति के रास्ते पर मिलते हैं जो उन्हें हर चीज में स्वीकार नहीं करता है: किसी भी राय, रुकावट, आरोप, अपमान, उपेक्षा के साथ बहस करें, देखना / सुनना नहीं चाहते हैं, और कभी-कभी खुलकर अपनी अवमानना ​​व्यक्त करते हैं। यह भी लग सकता है कि समाज मुख्य चरित्र को अस्वीकार करता है। वैसे, यह एक साधक दूसरों के प्रति व्यवहार करता है (केवल वह खुद को नोटिस नहीं करता है)। इस मामले में घटनाओं में वर्णित प्रतिभागी का कार्य पहले वास्तव में महसूस करना सीखना है, और फिर उसके अपने जीवन की पूर्णता। और यह वह समाज पर निर्भरता के बिना और एक "सफल" सपने की पूर्ति से परे होना चाहिए। यह "मुक्ति" का एकमात्र तरीका है।

बयान "मैं हूँ" की व्यावहारिक समझ (मन के साथ काम करना)

इसका क्या मतलब है, "मैं हूं?"

मैं क्या हूँ? मैं अपना शरीर हूं - आप इसे छू सकते हैं, सुनिश्चित करें कि यह रहता है, सांस लेता है, महसूस करता है, दर्द होता है। मान्यताओं को बढ़ाने के लिए, आप अपने पैर जमीन पर (फर्श पर) भी मार सकते हैं। यहाँ मैं हूँ, मैं दृढ़ता से अपने पैरों पर खड़ा हूँ! पैर मेरा सहारा हैं। उनके साथ मुझे लगता है कि मेरे पास जो जमीन है, वह मुझे समर्थन देती है।

मैं वहाँ हूँ! मैं रहता हूँ! इन शब्दों को मंत्र के रूप में दोहराया जाना चाहिए।

"मैं" मेरे विचार, भावनाएं, विश्वास, आवेग भी हैं। मेरा व्यवहार बाहरी दुनिया में परिलक्षित होता है। मेरे कार्य अन्य लोगों की प्रतिक्रिया हैं (कोई फर्क नहीं पड़ता कि क्या, यह महत्वपूर्ण है कि यह है, जिसका अर्थ है कि मैं जीवित हूं)। मेरे विचार दूसरों द्वारा पढ़े जाते हैं (अनजाने में, लेकिन वे पढ़े जाते हैं, जिसका अर्थ है कि वे हैं)। और इसका मतलब है कि सब कुछ जो मुझे लगता है, महसूस करता है और जीना खाली नहीं है। उपस्थिति व्यर्थ नहीं है।

व्यावहारिक व्यायाम (भावनाओं के साथ काम)

अपना खुद का एल्बम प्राप्त करें या इसे एक डायरी कहा जाए। यह कागज होना चाहिए! एल्बम को अपने "प्रतिबिंब" के साथ भरें: अपने स्वयं के हाथों से अपने स्वयं के फोटो, परिक्रमा और चित्रित हाथ, अपने स्वयं के चित्र। क्या आपको याद है कि कैसे बचपन में स्कूली लड़कियों ने नोटबंदी और रंग-रोगन किए, उनमें सुंदर शिलालेख बनाए, आदि। तो यह एल्बम उसी के बारे में है, जो केवल आपको समर्पित है। यह एल्बम है "मेरे बारे में।"

इसमें जो चाहो डाल दो। और देखो जब "मैं हूं" की पुष्टि प्राप्त करने के लिए खुद के साथ बात करने की आवश्यकता है, या आप एक और अपडेट करना चाहते हैं, जिसे "मैं हूं" के निर्माण के रूप में भी माना जाना चाहिए। एल्बम के अलावा, आप एक दीवार समाचार पत्र बना सकते हैं (और इसे अपने दरवाजे, दीवार पर लटका सकते हैं, एक अपार्टमेंट के बीच में, आदि)। इसे अपने वास्तविक परिवार के चुटकुलों का कोई कारण न दें। अपने परिवार को समझाएं कि आपको इसकी आवश्यकता क्यों है और उन्हें समझ के साथ आपका इलाज करने दें। और अगर वे इसे करने की ताकत रखते हैं, तो भी मदद करें। आप एक वीडियो शूट कर सकते हैं और इसे देख सकते हैं। आप समोच्च के चारों ओर पूरे शरीर को गोल कर सकते हैं (इसे करने के लिए अपने साथी से पूछें), इसे सजाने, इसे वांछित तरीके से सजाने और इसे भी लटकाएं। इन सभी अभ्यासों में "मैं हूं" की धारणा के प्रति दृष्टिकोण को प्राप्त करना महत्वपूर्ण है। आपको अपनी आंखों से देखने की जरूरत है।

नई अनुभूति का एक और पहलू है। इसे गति में महसूस करने की कोशिश करें: "मैं जा रहा हूँ - (का मतलब है) मैं हूँ। मुझे लगता है कि - (मतलब) मैं हूँ। मैं खाता हूँ - (मतलब) मैं हूँ" और इसी तरह

सिर्फ चेतावनी देना चाहते हैं। "मैं हूं" की भावना बहुत सरल नहीं है। यह एक बार वाक्यांश के माध्यम से हासिल नहीं किया जाता है, एक बार खुद को बताया। यह ऑटो-सुझाव का एक लंबा और निरंतर अभ्यास है। और मैं विश्वास करना चाहता हूं कि एक दिन नायक को यह समझने की आवश्यकता महसूस होगी कि "मैं कौन हूं?", और "मैं क्या नहीं हूं"। इसका मतलब यह होगा कि वह महसूस करना शुरू कर दिया था और अब "आई" और "नॉट मी" के बीच पहली सीमाओं को खींचने की जरूरत है। समाज से अलग होने, लोगों से अत्यधिक लगाव से अलग होने की दिशा में किसी के अपने व्यक्तित्व की सीमाओं को परिभाषित करने की आवश्यकता एक महत्वपूर्ण कदम है। निम्नलिखित प्रकाशनों में इस पर चर्चा की जाएगी। पाठक "अपने मंत्रिमंडल से लोग" और "अपने स्वयं के साहचर्य सोच" की पुस्तकों को पढ़कर स्वयं पर वर्णित राज्यों को महसूस कर सकता है।