मनोविज्ञान और मनोरोग

आध्यात्मिकता

आध्यात्मिकता एक अनूठा व्यक्तिगत अनुभव है जो स्वयं के ज्ञान के माध्यम से प्राप्त होता है; अपने स्वयं के संकीर्ण हितों के चैपल से परे जाकर, व्यक्तिगत मूल्यों की परिपक्वता। इसे व्यक्ति के आंतरिक अनुभव की घटना के रूप में माना जाता है, जो व्यक्ति की सीमाओं से परे है, जो दिव्य, सुपरपर्सनल या ब्रह्मांड की ताकतों से जुड़ा हुआ है। यह अवधारणा व्यक्ति को पवित्र आत्मा की पहचान करती है, भगवान के साथ उसकी निकटता को दर्शाता है, आत्मा के अस्तित्व की सीमाओं से परे व्यक्तित्व का उत्पादन। दूसरी ओर, यह व्यक्ति की ईमानदारी, बौद्धिकता, गुण और नैतिकता का इलाज करता है।

अध्यात्म क्या है?

आधुनिक धार्मिक अध्ययनों में, आध्यात्मिकता को सबसे आम विशेषता के रूप में माना जाता है जो कि मानव अनुभवों के भीतर उत्पन्न होने वाले अनुभव से होती है, जिसका संस्कृति पर प्रभाव पड़ता है। तदनुसार, इस अवधारणा का स्रोत व्यक्ति का आंतरिक अनुभव है। "स्पिरिटस" इस शब्द के अर्थ का एक शाब्दिक अनुवाद है "आत्मा", यह माना जाता है कि किसी व्यक्ति की आध्यात्मिकता की परिभाषा किसी दिए गए शब्द का व्युत्पन्न है। आज की दुनिया के लिए, इस उपयोग का उपयोग मानव विनम्रता के उच्चतम भाग, विषय के आध्यात्मिक सार, उनके आंतरिक जीवन का वर्णन करने के लिए किया जाता है। मानव जीवन की भौतिक और भौतिक उपस्थिति पर मानव अस्तित्व की निर्भरता से इनकार।

मानव आध्यात्मिकता की परिभाषा में समाज के जीवन में विभिन्न प्रतिमानों के अस्तित्व के संबंध में कई व्याख्याएं हैं। आध्यात्मिकता की सभी विभिन्न व्याख्याओं के माध्यम से व्यक्ति के धार्मिक जीवन के लिए इसे जिम्मेदार ठहराने का एक निश्चित पैटर्न है। हालांकि, एक व्यक्तिगत व्यक्तिगत अनुभव के रूप में आध्यात्मिकता हमेशा धर्म के साथ पहचानी नहीं जाती है और हमेशा इसके द्वारा निर्धारित नहीं की जाती है। अधिकांश स्पष्टीकरणों में, इस अवधारणा की व्याख्या मानवीय मनोविज्ञान के निर्देशों में की गई है। एक ही समय में, यह एक निश्चित रहस्यमय अधिनियम, गूढ़ परंपराओं या दार्शनिक शिक्षाओं के साथ जोड़ती है। इसकी रूपरेखा के भीतर, आध्यात्मिकता एक समग्र व्यक्तित्व के विकास के उद्देश्य से है जिसमें एक प्रणाली है जिसमें परोपकारिता, समृद्ध आंतरिक अनुभव, निस्वार्थता, करुणा और एक विकसित आंतरिक दुनिया शामिल है।

मनोवैज्ञानिक श्रेणी के रूप में, आध्यात्मिकता को उन्नीसवीं शताब्दी के अंत से देखा जाना शुरू हुआ, इसे एक समझ वाले मनोविज्ञान के ढांचे के भीतर परिभाषित किया गया। इस प्रवृत्ति के प्रतिनिधियों के रूप में एडवर्ड स्पैन्गर, विल्हेम डेल्तेही ने व्यक्ति की आध्यात्मिक गतिविधियों (संस्कृति, नैतिकता और कला) और व्यक्ति के मानस के बीच संबंधों के अध्ययन पर ध्यान केंद्रित किया। एक ही समय में प्राकृतिक विज्ञान के साथ विषय के मानस के संबंध से इनकार किया। कार्ल जंग ने बाद में विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान के ढांचे में आध्यात्मिकता पर विचार किया। इन अध्ययनों के ढांचे में, अवधारणा की जांच की गई और सामूहिक अचेतन और आर्कटाइप्स के प्रिज्म के माध्यम से विश्लेषण किया गया। जंग धर्म और कीमिया के मनोविज्ञान के विश्लेषण के संस्थापक बने।

मानवतावादी अस्तित्व और पारलौकिक मनोविज्ञान के प्रतिमान में, आध्यात्मिकता की पहचान उच्च अचेतन के साथ की गई थी, जो रचनात्मक प्रेरणा (रॉबर्टो असगियोली) का एक स्रोत है। मास्लो अब्राहम ने अपने कई अध्ययनों में, चरम अनुभवों के साथ आध्यात्मिकता के संबंध की पहचान की। जिसकी घटना व्यक्ति के आत्म-साक्षात्कार की अवधि में होती है।

स्टैनिस्लाव ग्रोफ के शोध में आध्यात्मिक अनुभवों और आध्यात्मिक संकटों की घटना के आधार पर आध्यात्मिकता की जांच की गई। ट्रांसपर्सनल शिक्षाओं के ढांचे के भीतर, इस अवधारणा को एक प्रकार की चिकित्सा के रूप में व्याख्या की गई थी जो कि शर्मिंदगी और अन्य पारंपरिक संस्कृतियों का उपयोग कर रही थी। इसके अलावा, विक्टर फ्रैंकल इस घटना को विषय के मानवशास्त्रीय आयामों से कुछ अधिक मानते हैं। ईसाई मनोविज्ञान के पहलू में, वैज्ञानिक आध्यात्मिकता प्रकृति की उच्चतम दिव्य या आसुरी शक्तियों के साथ व्यक्तिगत रूप से व्याख्या करते हैं, व्यक्ति के कार्यों में प्रकट होते हैं, और अन्य दिशाओं में इसकी अभिव्यक्ति से इनकार किया जाता है।

मानव आध्यात्मिकता, जैसा कि कुछ गहरा व्यक्तिपरक है, आंतरिक रूप से वैज्ञानिक अनुसंधान तकनीकों की मदद से जांच में अक्षम है। विचारों, भावनाओं और स्मृति के साथ खुद की पहचान करके, एक व्यक्ति अपनी चेतना की वास्तविक प्रकृति को पता चलता है, अपने सच्चे आत्म को निर्धारित करता है, और इस तरह इसे पाता है।

आध्यात्मिकता की समस्या

आध्यात्मिकता एक घटना है जो मानव जीवन को प्राकृतिक अस्तित्व से अलग करती है और इसमें एक सामाजिक चरित्र जोड़ती है। व्यक्ति आध्यात्मिकता का कितना उपयोग करता है यह उसके अस्तित्व, उसके भविष्य और उसके सत्य पर निर्भर करता है। चूंकि आसपास के व्यक्ति की जागरूकता, अधिक सुरुचिपूर्ण प्रस्तुति और दुनिया के लिए एक गहरे संबंध का गठन, मानव आध्यात्मिकता की अवधारणा है। आज, आध्यात्मिकता एक व्यक्ति को खुद को, उसके जीवन के अर्थ और उसमें उद्देश्य को जानने में मदद करती है।

आध्यात्मिकता जीवित रहने के मार्ग पर मानवता की मदद करती है, एक स्थिर समाज और एक संपूर्ण व्यक्ति का विकास करती है। वह एक सामाजिक समाज बनाने की प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। एक व्यक्ति की क्षमता अपने अस्तित्व में शत्रुतापूर्ण और विदेशी के बीच अंतर करने के लिए, आपको अपने पर्यावरण की रक्षा करने की अनुमति देती है, खुद को गलत कार्यों और कार्यों से जो विनाशकारी परिणाम होते हैं। समस्या के बारे में बोलते हुए, हमें समाज की आध्यात्मिक और नैतिक समस्याओं के उद्भव पर ध्यान देना चाहिए। जैसा कि ज्ञात है, समाज के जीवन का वर्तमान चरण आध्यात्मिकता के संकट का सामना कर रहा है।

आध्यात्मिकता और नैतिकता नए अर्थ और अहसास प्राप्त करते हैं। तो, क्रूरता, अपराध, विकार, अटकलें, छाया अर्थव्यवस्था, नशा, अमानवीयता की समृद्धि - क्रमशः मानव आध्यात्मिकता के पतन के परिणाम, मानव जीवन का अवमूल्यन। यद्यपि जनसंख्या की नैतिकता के स्तर में गिरावट से प्रत्यक्ष मृत्यु नहीं होती है, लेकिन इससे समाज के कई संस्थानों का विनाश होता है: आर्थिक, आध्यात्मिक और राजनीतिक।

सबसे अधिक समस्या यह है कि यह एक ऐसे समाज का विनाश है जो किसी व्यक्ति के लिए अनिवार्य रूप से होता है। मानवता की संस्कृति के निर्माण में एक नया चरण मुक्त व्यक्तियों के लिए स्वतंत्र, मुक्त, असम्बद्ध, के विकास में योगदान देता है, लेकिन एक ही समय में उदासीन, आक्रामक और उदासीन। अधिकांश लोग मानव अस्तित्व के आध्यात्मिक घटक को अस्वीकार करते हुए, सामग्री, उपभोक्ता मूल्यों के साथ जीवन को भरने के लिए अपने कार्यों को निर्देशित करते हैं।

वर्तमान समुदाय के गठन में एक विरोधाभास है: वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति और आध्यात्मिक विकास बिल्कुल अलग-अलग रास्तों पर हैं, बड़ी संख्या में ऐसे व्यक्ति हैं जो जीवन में नैतिक समर्थन खो देते हैं, जिससे पूरे समाज के आध्यात्मिक जीवन को जटिल होता है। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, बीसवीं शताब्दी से, मानव जीवन का पूर्ण अवमूल्यन शुरू हुआ। इतिहास बताता है कि हर सदी, "पुरानी अमानवीय" को बदलने के लिए, लोगों के बीच अधिक से अधिक पीड़ितों को लाया गया। जीवन की सामाजिक और राजनीतिक परिस्थितियों के विकास के बावजूद, एक विकसित संस्कृति, साहित्य - क्रूर अत्याचार किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के संबंध में किए गए थे। इसी समय, नैतिकता की कमी को इस तरह के कार्यों के लिए योगदान के रूप में माना जाता था, जिसे इस समाज का प्रतिमान माना जाता है।

जो भी विकसित सामाजिक-आर्थिक समाज, प्रौद्योगिकियां और संसाधन हैं, उनकी मदद से जीवन की समस्या को हल करना असंभव है। केवल एक व्यक्ति की सोच में बदलाव, आंतरिक विश्वदृष्टि में बदलाव, समाज की अखंडता और आध्यात्मिकता के बारे में जागरूकता उसे अस्तित्व और विकास के सही मार्ग पर ले जाने में मदद करेगी। मानवीय आध्यात्मिकता की एक आदर्श दुनिया बनाने, मूल्यों और अवधारणाओं की दुनिया बनाने से व्यक्ति की आत्मा को भौतिक धन से ऊपर उठाने में मदद मिलेगी। समाज को नवीनीकृत करने के लिए, भीतर से कार्य करना आवश्यक है: विषयों की आध्यात्मिकता और नैतिकता को नवीनीकृत करने के लिए, आने वाले परिवर्तनों के लिए मानव मन को तैयार करने के लिए, समाज की अखंडता के महत्व और मूल्य प्रणाली के नवीकरण के लिए।

अध्यात्म का विकास

मनुष्य के आध्यात्मिक दुनिया के विकास की अवधारणा के बारे में कोई सहमति नहीं है। प्रत्येक व्यक्ति अलग-अलग तरीकों से अपनी आध्यात्मिक दुनिया बनाता है, खुद को और अपनी आंतरिक दुनिया को जानने के लिए विभिन्न शिक्षाओं और तरीकों का उपयोग करता है। अक्सर उपलब्धि के इन रास्तों को धर्म से जोड़ दिया जाता है, लेकिन कभी-कभी इसे दरकिनार कर दिया जाता है। मूल रूप से, आध्यात्मिकता के विकास को व्यक्ति की "आत्मा", आंतरिक स्थिति, व्यक्ति की व्यक्तिगत वृद्धि के रूप में समझा जाता है। "आत्मा", एक अमूर्त अवधारणा के रूप में, कारण और प्रभाव रिश्तों में अपना स्वयं का अवतार है जो मानव जीवन के अर्थ को समझने में मदद करते हैं। यदि कोई व्यक्ति सच्चाई को जानने के लिए, अपने आध्यात्मिक जीवन को विकसित करने के लिए, अपने आप को सुधारने के लिए दृढ़ है, तो वह निश्चित रूप से इस पर आएगा, इस रास्ते को धीमा और क्रमिक या आसान और बाधाओं के बिना, या तात्कालिक होने दें। एक व्यक्ति का आध्यात्मिक विकास, जो भी शिक्षण, कई घटकों से युक्त नहीं है: आत्म-ज्ञान, आत्म-सुधार और आत्म-विकास।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास पर सभी शिक्षाएं उसकी आंतरिक दुनिया से आती हैं। आध्यात्मिक हमेशा अपने व्यक्तित्व को बदलकर अपने आसपास की दुनिया को बदलने की मानवीय इच्छा रखता है। मनुष्य का आध्यात्मिक विकास उसे अपनी आत्मा की समझ और चेतना के उच्च स्तर तक ले जाने की अनुमति देता है। एक पूर्ण विकसित आध्यात्मिक रूप से विकसित व्यक्ति बनाने के लिए, सबसे पहले आपको विषय की ऊर्जा और भौतिक स्थिति के विकास का पालन करने की आवश्यकता है। यह बाहरी दुनिया और इसमें मौजूद लोगों के साथ सामंजस्यपूर्ण अस्तित्व में योगदान देता है। आध्यात्मिकता विकास है, मानव व्यक्ति की अखंडता और आत्म-प्राप्ति की एक निश्चित प्रगति है।