व्यक्तित्व का आत्म-विनाश स्वयं में निर्देशित विनाशकारी प्रकृति के विचारों, भावनाओं और व्यवहार पैटर्न है। आत्म-विनाशकारी पैटर्न को विभिन्न स्वरूपों में महसूस किया जा सकता है, जिसमें शारीरिक आत्म-नुकसान, आत्महत्या के प्रयास के रूप में योग्य, रासायनिक निर्भरता, खाद्य स्पेक्ट्रम के विकार शामिल हैं; चरम खेल की पसंद के कुछ मामले, जोखिम भरा यौन व्यवहार, बढ़ते खतरे के काम का विकल्प; खतरा भड़काने वाला व्यवहार, सक्रिय आत्म-उत्पीड़न और आत्म-अपमान।

मनोविज्ञान में, आत्म-विनाश की बात करते हुए, "ऑटो-आक्रामकता" (आत्म-विनाश) शब्द का उपयोग किया जाता है - ऑटो- और आक्रामकता का मतलब है अपने आप के खिलाफ एक मोड़, अंग्रेजी में - "स्वयं के खिलाफ मोड़"। मनोवैज्ञानिक सुरक्षा के वर्गीकरण में यह द्वितीयक गढ़ को संदर्भित करता है जब एक नकारात्मक प्रभाव बाहरी वस्तु से खुद को पुनर्निर्देशित किया जाता है, बाहर की अभिव्यक्ति की अवांछनीयता के कारण।

वैध तरीकों से आक्रामकता के प्रकार के तराजू के अनुपात का विश्लेषण करते समय, आत्म-विनाश अन्य तराजू के साथ संबंध नहीं करता है, जो व्यक्तिगत मनोविज्ञान में आक्रामकता की अन्य विशेषताओं के बीच घटना को उजागर करता है। व्यक्तित्व प्रकारों में, यह मैक-विलियम्स वर्गीकरण के अनुसार अवसादग्रस्तता और पुरुषवादी व्यक्तित्वों की सबसे विशेषता है।

आत्म-विनाश की इच्छा विभिन्न वर्गीकरणों में प्रतिष्ठित है:

- प्रभाव क्षेत्र द्वारा - शारीरिक, मानसिक, सामाजिक;

- संरचना की विशेषताओं के अनुसार - ideator (विचार, विचार);

- स्नेहपूर्ण (भावनात्मक अनुभव), व्यवहार;

- प्रत्यक्ष, मध्यस्थ, संक्रमणीय (क्षणिक), विस्तारित;

- सचेत, बेहोश;

- गतिकी पर - तीव्र, जीर्ण (सुस्त);

- क्षणिक, रिलैप्स, लगातार (स्थायी, स्थायी), रूपांतरित, स्थिर, प्रगतिशील, प्रतिगामी और इसी तरह।

वर्गीकरण की विविधता को घटना की अस्पष्टता और व्यापकता से समझाया गया है।

व्यक्तित्व के आत्म-विनाश के कारण

यह माना जाता है कि एक सामान्य मानसिक स्थिति में, एक व्यक्ति के लिए आत्म-विनाश की प्रवृत्ति असामान्य है, क्योंकि यह मूल प्रवृत्ति में से एक का विरोधाभास करता है - आत्म-संरक्षण। वृत्ति के अहसास दर्द और भय की भावनाएं हैं, लेकिन वैज्ञानिक समुदाय में आत्म-संरक्षण की एक भी अवधारणा नहीं है। I. पावलोव का मानना ​​था कि सभी सजगता में आत्म-संरक्षण का कार्य होता है। I. ऑर्थोबायोसिस के सिद्धांत के ढांचे में मेचनिकोव ने माना कि आत्म-संरक्षण की वृत्ति को उम्र के साथ मृत्यु वृत्ति से बदल दिया जाता है। के लॉरेंज, एक नैतिकतावादी जिन्होंने आक्रामकता की घटना का अध्ययन किया था, एक अलग जैविक अवधारणा के रूप में आत्म-संरक्षण के बारे में भी संदेह था।

फ्रायड का दृष्टिकोण थोड़ा अलग था, जो यह मानता था कि मनुष्य एक उच्च संगठित प्राणी था ताकि उसके व्यवहार का आधार अन्य जानवरों की तरह ही आधार पर हो। उन्होंने एक जीवित जीव की इच्छा के बारे में प्राथमिक (अकार्बनिक, निर्जीव) राज्य - डेथ ड्राइव पर लौटने (पुनर्स्थापना) की इच्छा के बारे में विकसित किया। यह आक्रामकता और आत्म-विनाश की प्रवृत्ति को निर्धारित करता है, जबकि जीवन की इच्छा आत्म-संरक्षण द्वारा निर्धारित की जाती है।

रचनात्मक (कामेच्छा) और विनाशकारी (मोर्टिदो) - मौलिक आवेगों, मौलिक मानसिक दुनिया हैं। मोर्टिडो ऊर्जा को एक विनाशकारी कहा जाता था, परिमाण और गतिविधि जिसके विश्लेषकों ने मानव व्यवहार में लगभग सभी विनाशकारी उद्देश्यों को समझाया, साथ ही साथ बाहरी आक्रामक व्यवहार भी। फ्रायड एम। क्लेन के अधिक आधुनिक अनुयायी के अनुसार, शरीर के लिए खतरा, मौत की वृत्ति से उकसाया, चिंता का कारण बनता है, आत्म-विनाश द्वारा तंत्रिका तनाव को कम करने के लिए अपने स्पष्टीकरण को मजबूत करना। यह विचार अच्छी तरह से सदी की शुरुआत के रूसी मनोचिकित्सकों द्वारा प्राप्त किया गया था, वे उन लोगों द्वारा काफी सकारात्मक रूप से माना जाता था, जिन्होंने फ्रायड के रूसी संस्करण, बियॉन्ड द प्लेजर प्रिंसिपल, ए। आर। लुरिया और एल.एस.

आत्म-विनाश की बाहरी स्थिति पर जोर देने वाले सैद्धांतिक मॉडल निम्नलिखित आवश्यक घटक होते हैं: आंतरिक संघर्ष से निराश, एक व्यक्ति जो अंतर्मुखी से इनकार करता है और लक्षित आक्रामकता को दबाता है, एक मानसिक-दर्दनाक स्थिति और उम्मीदों का विनाश, तनाव बढ़ रहा है। किशोरों के आक्रामकता के अध्ययन में रूसी मनोवैज्ञानिक ए रेन ने "ऑटो-आक्रामक व्यक्तित्व पैटर्न" की अवधारणा का प्रस्ताव रखा। आत्म-विनाशकारी व्यक्तित्व पैटर्न की संरचना में, उप-ब्लॉक प्रतिष्ठित हैं:

- चरित्र संबंधी - आत्म-विनाश सकारात्मक रूप से अवसाद, प्रदर्शनशीलता, विक्षिप्तता, अंतर्मुखता, पांडित्य से संबंधित है;

- आत्म-मूल्यांकन - आत्म-विनाश आत्म-सम्मान को कम करता है और इसके विपरीत; इंटरैक्टिव - सामाजिक अनुकूलन और पारस्परिक बातचीत में असमर्थता के साथ आत्म-विनाश का कनेक्शन;

- सामाजिक रूप से अवधारणात्मक - आत्म-विनाश अधिक है, जितना अधिक सकारात्मक दूसरों को स्वयं के संबंध में माना जाता है।

किसी व्यक्ति के आत्म-विनाश कार्यक्रम को कैसे रोकें?

आत्म-विनाश की प्रवृत्ति व्यक्तियों में व्यवहार का एक काफी सामान्य पैटर्न है, जिन्हें मनोवैज्ञानिक सहायता की आवश्यकता होती है। चूंकि इस तरह के व्यवहार में प्रगति करने की प्रवृत्ति होती है, और शारीरिक रूप से आत्म-विनाश या आत्महत्या या संभावित आत्मघाती कृत्यों के विचारों से जुड़े पैटर्न की उपस्थिति में, जीवन के लिए तत्काल जोखिम होता है। जितनी जल्दी कोई व्यक्ति मदद के लिए मुड़ता है, उतनी ही संभावना उसके पास संतुलन बहाल करने के लिए होगी। पर्यावरण को यह भी याद रखना चाहिए कि किसी प्रिय व्यक्ति के आत्म-विनाशकारी व्यवहार को अनदेखा करना या विशेष देखभाल से परहेज करना, केवल स्वयं के उपचार पर ध्यान देना, निकट या दूर के भविष्य में, उसे अपने जीवन का खर्च उठाना चाहिए। एक सामान्य रूढ़िवादिता, जिसमें कहा गया है कि "वास्तविक आत्महत्याएं उनके इरादे को घोषित नहीं करती हैं," अपनी जड़ों को ठीक से छिपाने या एपिसोडिक या व्यवस्थित आत्म-विनाशकारी व्यवहार को अनदेखा करने में लेता है। आत्महत्या करने वालों के अध्ययन से पता चलता है कि आत्महत्या के व्यवहार, शब्दों और रिकॉर्ड में केवल 10% पूर्ण आत्महत्याओं के विस्तृत विश्लेषण में आत्महत्या के इरादे और आत्म-विनाश की इच्छा के शुरुआती संकेत नहीं मिले।

इस स्तर पर, संज्ञानात्मक-व्यवहार थेरेपी (सीबीटी) और तर्कसंगत-भावनात्मक-व्यवहार थेरेपी (आरईपीटी या तर्कसंगत चिकित्सा) आत्म-विनाश की चिकित्सा में सबसे लोकप्रिय हैं। मनोविश्लेषण सहित मनोदैहिक निर्देश एक गहन, लेकिन कभी-कभी लंबे समय तक अध्ययन करते हैं।

आत्म-विनाश से खुद को कैसे बचाएं? आत्म-विनाश से लेकर व्यक्ति के आत्म-विकास तक, एक कठिन और कई बार, एक लंबी अवस्था को पार करना पड़ता है। हालांकि प्रत्यक्ष रूप से शारीरिक रूप से आत्म-नुकसान सबसे अधिक बार खुद पर ध्यान आकर्षित करता है, कोई भी रूप घातक हो सकता है, क्योंकि किसी भी क्षण उग्र या एक घातक घातक दुर्घटना हो सकती है। किसी व्यक्ति को आत्म-विनाश से आत्म-विकास में जाने में मदद करने के लिए, मनोवैज्ञानिक विभिन्न एल्गोरिदम विकसित करते हैं जो समस्या के लिए व्यवस्थित दृष्टिकोण की अनुमति देते हैं।

आत्म-विनाश - स्वतंत्रता का मार्ग

प्रकाशन के बाद, और बाद में स्क्रीन संस्करण, चक पल्लिक द्वारा फाइट क्लब के पंथ उपन्यास का, उद्धरण "स्व-पूर्णता - ओननिज्म। आत्म-विनाश वास्तव में महत्वपूर्ण है" और विनाश के माध्यम से आत्म-विकास की अवधारणा लोकप्रिय हो गई। और यद्यपि कुछ प्रथाओं में इस तरह के व्यवहार के कुछ तत्वों का वास्तव में उपयोग किया जाता है, किसी को यह अनदेखा नहीं करना चाहिए कि विनाशकारी व्यवहार अनुभवी गुरुओं के नियंत्रण में होता है, जिसमें एक गहरी दार्शनिक अवधारणा शामिल है, और लेखक ने खुद को एक समान दर्शन के साथ व्यक्तित्व विकार के साथ नायक का समर्थन किया है। प्रचलित मामलों में, इस तरह के व्यवहार में देरी हो सकती है और घातक परिणाम हो सकते हैं, और चिकित्सीय हस्तक्षेप की आवश्यकता होती है।

संज्ञानात्मक चिकित्सक ए। एलिस द्वारा विकसित एबीसी मॉडल आत्म-विनाशकारी व्यवहार की चिकित्सा में काफी लोकप्रिय है।

"ए" (संलग्न। सक्रिय करने वाली घटनाएं) - कार्यकर्ता, घटनाएं और परिस्थितियां जो व्यवहार के पैटर्न को महसूस करती हैं,

"इन" (अंग्रेजी। विश्वास) - मान्यताएं, विश्वास, दृष्टिकोण, घटना की व्याख्या,

"सी" (संलग्न। परिणाम) - परिणाम, परिणाम, लागू पैटर्न, इस मामले में, आत्म-विनाशकारी।

सतह बाधा सी के प्रकार में, इसे सीधे ए को सही करना आवश्यक है। एक अधिक प्रभावी स्तर पर, सी के लिए जाने वाले अपरिमेय बी का एहसास करें और इसे तर्कसंगत लोगों के साथ बदलें। सामान्य तौर पर, यह लचीलापन विकसित करने के बारे में है। "ए", "बी" और "सी" जुड़े हुए हैं और अलगाव में मौजूद नहीं हो सकते।

आर्ट थेरेपी में पैटर्न के कारण की पहचान करने और बदलने के लिए अनुमानित तकनीक शामिल है। कला तकनीकों और मनोदैहिक अध्ययन का सफल एकीकृत चिकित्सा। अध्ययन एक तंत्र है, मनोविश्लेषणात्मक चिकित्सा में एक उपकरण है। अध्ययन विश्लेषक द्वारा अद्यतन किया गया है और इसमें आत्म-विनाश और मानसिक प्रक्रियाओं के अनुक्रम की पहचान की गई श्रृंखला के आगे पुनर्निर्माण के लिए दमित मानसिक आघात के विश्लेषक की जागरूकता शामिल है।

अध्ययन सत्र पर अद्यतन किया जाता है और इसके बाद होश और बेहोशी के स्तर पर जारी रहता है, जैसे कि अंतर्गर्भाशयी लिंक का क्रमिक पुनर्गठन। यहां एक लक्षण (हाइपोथेरेपी) से अभिनय करने के विचार और अंतर्दृष्टि के विचार (तत्काल जागरूकता के माध्यम से निर्णय) से अंतर है। आत्म-विनाश के पैटर्न के तेजी से गायब होने की अनुमति है, लेकिन संशोधित या अपरिवर्तित रूप में, आत्म-विनाशकारी व्यवहार पर लौटने की प्रवृत्ति बनी हुई है, क्योंकि "समस्या को समझने = हल करने" का भ्रम लंबे समय में प्रभावी नहीं है। यह समस्या तकनीकी रूप से विस्तार की मदद से हल की गई है। सबसे प्रभावी चिकित्सा के लिए एक विशेषज्ञ से परामर्श करना चाहिए।