मनोविज्ञान में प्रोजेक्शन, बाहर से उत्पन्न होने वाली घुसपैठ प्रक्रियाओं के व्यक्तियों की गलत धारणा है। लेट से। प्रोजेक्टियो - मैं आगे फेंक देता हूं - आसपास की वस्तुओं को उन विशेषताओं के साथ समाप्त करना जो व्यक्ति ने सशर्त रूप से उनके लिए खुद के भीतर चुना था, लेकिन उन्हें डेटा द्वारा बाहर से प्राप्त होने के रूप में मानता है। मनोविज्ञान में प्रोजेक्शन नैन्सी मैकविलियम्स के वर्गीकरण के अनुसार प्राथमिक, आदिम, मनोवैज्ञानिक बचाव का एक प्रकार है।

प्रक्षेपण एक व्यक्ति को अपने स्वयं के कार्यों, व्यवहार और प्रेरणा को "हर कोई करता है" यह समझाकर औचित्य साबित करने की अनुमति देता है, और वह एक सकारात्मक नायक है, जिसे जबरन एक स्थिति में डाल दिया गया है। रक्षा के कार्य और उद्देश्य शिक्षा और सामाजिक संचार के परिणामस्वरूप उत्पन्न होने वाली समाज की सीखी गई आवश्यकताओं के साथ अचेतन के आवेगों के टकराव के कारण होने वाले घुसपैठ संबंधी संघर्ष (चिंता, तनाव) को कम करना है। संघर्ष को शांत करते हुए, रक्षा तंत्र व्यक्तित्व के व्यवहार परिदृश्य को नियंत्रित करता है, जो वास्तविकता के अचेतन विकृति के माध्यम से अनुकूलन का एक तरीका बन जाता है।

प्रोजेक्शन इंट्रोजेक्शन के विपरीत है। यदि उत्तरार्द्ध मनोवैज्ञानिक रूप से एक बाहरी वस्तु को सौंपने की इच्छा रखता है, तो इसे अपने व्यक्तित्व के क्षेत्र में रखकर, फिर इसके विपरीत, प्रक्षेपण, आंतरिक को बाहरी की जिम्मेदारी देने का प्रयास करता है। मनोविश्लेषणात्मक रूप से, यह तब होता है जब आईडी आवेगों को सुपररेगो (सुपररेगो) और व्यक्तित्व ("आई") द्वारा निंदा किया जाता है। विपक्ष को हल करने के लिए एक उपकरण की आवश्यकता होती है। चरम प्रक्षेपण का एक उदाहरण व्यामोह की प्रवृत्ति है।

मनोविज्ञान में एक प्रक्षेपण क्या है?

प्रक्षेपण तंत्र बेहोश है। यह खुद को व्याकरणिक प्रवृत्तियों में प्रकट कर सकता है, जब पर्यावरण को नियंत्रित करने की अचेतन इच्छा को उत्पीड़न के आरोप में महसूस किया जाता है, नुकसान पहुंचाने की इच्छा। आत्म-निर्णय या सामाजिक अस्वीकार्यता के परिणामस्वरूप स्वीकार करने की अनिच्छा, अक्सर व्यक्तिपरक, आंतरिक तनाव में वृद्धि को उत्तेजित करता है, और किसी की इच्छा के साथ संपर्क की संभावना पैदा करने के लिए, इस बाहरी वस्तु को पुरस्कृत किया जाता है (उदाहरण के लिए, एक निश्चित तरीके से व्यवहार करने की अनुमति दें) और फिर निंदा के बिना संभव है।

मनोविज्ञान के उदाहरणों में प्रोजेक्शन हर रोज़ संचार में खुद को प्रकट करता है। स्वयं से संबंधित विभिन्न विशेषताएं, दृष्टिकोण, प्रेरणाएं और विश्वास बाहरी वस्तुओं के लिए जिम्मेदार हैं और फिर बाहर से आने वाले के रूप में माना जाता है।

मनोविज्ञान में प्रोजेक्शन प्राथमिक बेहोश प्रतिरक्षा का एक उदाहरण है। यह माना गया कि अंतर्मुखता और प्रक्षेपण के तंत्र बाहरी से I के अलगाव पर निर्भर हैं। प्रभाव की अस्वीकृति, I की दुनिया से विचार और बाहरी दुनिया के लिए उन्हें निष्कासित करने की क्षमता केवल विपक्ष को राहत देने की है जब मैं खुद को बाहरी से अलग करता हूं। फ्रायड के अनुसार, इन मनोवैज्ञानिक बचावों के काम के शुरुआती बिंदु बेहद जटिल हैं और तंत्र उतना सरल नहीं है जितना लगता है। ब्रिटिश स्कूल ऑफ साइकोएनालिसिस के सिद्धांत के अनुसार, जो कि फ्रायड के बचाव के अध्ययन की अवधि के दौरान संचालित होता है, वे बहुत ही प्रक्रियाएं हैं जिनके बिना समाज से व्यक्तित्व के भेदभाव को कभी भी महसूस नहीं किया जा सकता है।

प्रक्षेपण योजना को व्यक्तिगत प्रक्रियाओं के अनुक्रम के रूप में दर्शाया जा सकता है - आवेग की प्रकृति की समझ (सचेत समझ नहीं), इस आवेग को संतुष्ट करने के लिए आवश्यक पर्यावरण पर प्रभाव की समाप्ति, जो इसका एकमात्र लक्ष्य है, स्वयं की बाहरी गतिविधि से सक्रिय कार्रवाई का बहिष्करण इसके व्यक्तित्व के चारों ओर बनाता है। जिसमें आवश्यक (क्योंकि वांछित) आवेग बाहर से आता है, जैसा लगता है। यह, पहले से ही बाह्य आवेग से उत्पन्न होने वाली, व्यक्ति द्वारा आक्रामक और जबरन निर्देशित के रूप में माना जाता है, उसे प्रतिक्रिया करने के लिए मजबूर करता है, क्योंकि मैं अनजाने में अपने ही अचेतन आवेग के साथ अपने स्वयं के संपर्क को जबरन बंद कर देता हूं।

इस प्रक्रिया को मानसिक विकास का पर्याप्त तत्व माना जाता है, जरूरी नहीं कि यह विक्षिप्त प्रवृत्ति की ओर ले जाए। अन्य लोगों से अलग होने की बच्चे की जागरूकता की अवधि में प्रोजेक्टिव सुरक्षा का गठन किया जाता है। यदि अलगाव पर्याप्त है, तो व्यक्ति अपनी इच्छाओं को दूसरों से अलग करने में सक्षम है।

बड़े पैमाने पर प्रक्षेपण के वैश्विक कार्य पूर्वाग्रह के विभिन्न रूप हैं। व्यक्तिपरक संवेदनाओं के आधार पर गुणवत्ता की उपस्थिति या अनुपस्थिति का एक निश्चित समूह (कोई बुरा नहीं हैं, अच्छा नहीं है) का वर्णन करते हुए, अपने स्वयं के दमित आवेगों को भुनाने के प्रयास में तथ्यों और घटनाओं की विकृत व्याख्या की ओर जाता है। फ्रायड का मानना ​​था कि धार्मिक (और सामान्य रूप से पौराणिक) का विश्वदृष्टि, कम से कम भाग में, लोगों के आंतरिक मनोवैज्ञानिक सामग्री के बाहर से एक प्रक्षेपण का परिणाम है, जिससे शक्तिशाली छवियां बनती हैं।

इस तरह के पारंपरिक प्रकार के प्रक्षेपण हैं:

- उत्तरदायी - व्यक्ति दूसरों को अपनी प्रेरणा और व्यवहार का वर्णन करता है;

- ऑटिस्टिक - खुद की जरूरतों को बेहोश आवेगों की अपेक्षाओं और आवश्यकताओं के अनुसार पड़ोसियों के दृष्टिकोण की व्याख्या करने के लिए धकेल दिया जाता है;

- तर्कसंगत - अन्य लोगों द्वारा बनाए गए हस्तक्षेपों द्वारा उनकी गलतियों की व्याख्या करना;

- पूरक - एक व्यक्ति खुद को ताकत के गुणों के साथ पुरस्कृत करता है, कमजोर लोगों के विपरीत, खुद को विशेषताओं में खारिज करना, जिसे चरित्र की कमजोरी की अभिव्यक्तियों के रूप में माना जाता है।

आमतौर पर तंत्र एक जटिल में काम करता है, एक साथ विभिन्न प्रकारों का उपयोग करता है। व्यक्तित्व की आंतरिक प्रक्रियाओं के काम में प्रक्षेपण की भागीदारी जितनी बड़ी होती है, उतनी ही जिम्मेदारी बाहर के लोगों को दी जाती है, आत्म-प्राप्ति के उत्पादक चैनल को भेजे जाने के बजाय व्यक्तिगत, मानसिक ऊर्जा को निष्क्रिय करने के लिए, स्वयं की पहल की कमी के बारे में स्पष्टीकरण बनाने के लिए खर्च किया जाता है।

प्रोजेक्शन - मनोवैज्ञानिक रक्षा

जीवन से प्रक्षेपण के उदाहरण पर्यावरण के व्यक्तिपरक विचार हैं जो व्यक्ति की विशेषता हैं। मनोवैज्ञानिक बचाव, संतुलन में, दर्दनाक घटनाओं की भरपाई के लिए मानस के लिए आवश्यक हैं। लेकिन अगर संरक्षण हावी होना शुरू हो जाता है, तो मानसिक स्थान पर कब्जा कर लेता है और दुनिया के साथ संवाद करने का प्रमुख तरीका बन जाता है, हम विक्षिप्त व्यवहार के बारे में बात कर रहे हैं, और चरम रूपों में यह मानसिक विकारों के रूप में प्रकट होता है।

प्रक्षेपण के सामान्य और सफल उपयोग का एक उदाहरण अभिनेता के नायक के नाटक का अनुभव है, जो उसे एक भूमिका में अपने दर्द, फिर से जीवित भावनाओं के साथ अंत करता है। एक कोण से सोच और नियोजन क्रिया "ताकि मैं उसकी जगह पर रह सकूं" में इस संरक्षण का जानबूझकर उपयोग भी शामिल है, अगर कोई समझ है कि यह केवल एक धारणा है। लेकिन इस मामले में भी, यदि आप धारणा को समझने के तत्व को हटाते हैं, तो "खुद के द्वारा न्याय" की स्थिति होती है। व्यक्तिगत संबंधों में ईर्ष्या और संदेह के मामले में यह एक सामान्य स्थिति है।

विक्षिप्त भी अपने स्वयं के व्यक्तित्व की विशेषताओं के संबंध में मनोवैज्ञानिक संरक्षण को लागू करता है। वह न केवल अपने आप को अलग करता है, बल्कि स्वयं के भौतिक भाग भी, जिन अंगों में ये आवेग उत्पन्न होते हैं, उन्हें एक उद्देश्य के साथ समाप्त करते हुए, किसी न किसी रूप में, अस्तित्व में। वे कठिनाइयों के लिए जिम्मेदार बन जाते हैं और इस बात को नजरअंदाज करने में मदद करते हैं कि ये स्वयं व्यक्ति के अंग हैं। उदाहरण के लिए, भूख को पेट के काम की ख़ासियत द्वारा समझाया जा सकता है, न कि अपनी प्राकृतिक इच्छा से। प्रक्षेपण बनाने वाले विषय को परिस्थितियों के एक निष्क्रिय वस्तु के रूप में दर्शाया जाता है, न कि अपने स्वयं के व्यक्तित्व के जीवन में एक सक्रिय अभिनेता के रूप में।

इस प्रकार, प्रक्षेपण में, इंट्रापर्सनल और बाकी दुनिया के बीच की रेखा को अपने स्वयं के लाभ के पक्ष में स्थानांतरित कर दिया जाता है, जो जिम्मेदारी से राहत देना संभव बनाता है, जिससे इनकार करते हुए कि व्यक्ति के पहलुओं को अनाकर्षक और आक्रामक के रूप में माना जाता है।

प्रक्षेपण एक ऐसे व्यक्ति के व्यक्तित्व के साथ एक चुनौती का परिणाम है जिसमें अवमानना ​​और अलगाव की इच्छा है। एक व्यक्ति जो प्यार चाहता है, लेकिन अंतरंग संबंधों से बचता है, क्योंकि वह मानता है कि अन्य निश्चित रूप से विश्वासघात करेंगे - प्रक्षेपण का एक उत्कृष्ट उदाहरण। रोजमर्रा के भाषण में, मनोवैज्ञानिक रक्षा स्वयं को उन योगों में प्रकट करती है जब दूसरों के व्यवहार से आक्रोश और निंदा का कारण बनता है, सर्वनाम "मैं" का उच्चारण सर्वनाम "आप" के साथ होता है। वही "सफेद कोट"। और आवेग का दबाव जितना मजबूत होता है, बाहरी आक्रमण उतने ही आक्रामक होते हैं।

ईर्ष्या एक अधिक कथित प्रक्षेपण है, क्योंकि एक व्यक्ति पहले से ही प्रक्षेपण के साथ संबंध में खुद को शामिल करता है। मनोवैज्ञानिक सुरक्षा निर्जीव वस्तुओं (बच्चों के खिलौने के साथ दोस्त हैं), या जानवरों के साथ संचार करने की क्षमता के आधार पर है, जिसके साथ संचार भावनात्मक स्तर पर बनाया गया है।