मनमाना ध्यान किसी व्यक्ति के ध्यान के प्रकारों में से एक है, जो कि स्वतंत्र प्रयासों द्वारा प्रकट होता है, जब वह आवश्यक प्रयासों, अनिवार्य गतिविधि या वस्तु, उसके व्यक्तिगत गुणों या अभिव्यक्तियों को निर्देशित करता है, जो प्राकृतिक हित का कारण नहीं बनते हैं। एक व्यक्ति का मनमाना ध्यान हमेशा अनैच्छिक के विपरीत जाता है और इसे सचेत गतिविधि के प्रदर्शन के आधार पर मानसिक कार्यों के विकास का एक उच्च रूप माना जाता है। यह हमेशा ब्याज से नहीं, बल्कि जानबूझकर निर्धारित कार्य द्वारा निर्धारित किया जाता है, जिसमें यह पहले से चिह्नित वस्तुओं या उनकी विशेषताओं के लिए निर्देशित होता है। यह एक ऐसी सचेत और प्रत्याशित तत्काल प्रभावी गतिविधि, कार्य की स्थापना और धारणा की सीमा है जो अन्य प्रकारों से स्वैच्छिक ध्यान को अलग करती है।
मनमाना ध्यान एक मानसिक कार्य है जो आपको बहुत दिलचस्प रिपोर्ट नहीं सुनने की अनुमति देता है; विचलित हुए बिना कार चलाएं; अराजक क्रम और कई अन्य कार्यों के बजाय स्पष्ट रूप से परिभाषित अनुक्रम में कुछ वस्तुओं पर विचार करें। घरेलू स्तर पर, यह स्वयं को प्रकट कर सकता है जब एक नोट या किताब पढ़ते हैं, अर्थ सामग्री से जुड़ा होता है, और फ़ॉन्ट या लिखावट आमतौर पर मूल्यांकन और धारणा को सामान्य रूप से ग्रहण करता है। यदि, दूसरी ओर, सुलेख, फ़ॉन्ट, अक्षर का आकार या वर्तनी की शुद्धता (प्रशिक्षण या प्रकाशन के लिए) का आकलन जानबूझकर किया जाता है, लेकिन स्वैच्छिक ध्यान के कारण, अतिरिक्त मापदंडों का अग्रिम मूल्यांकन किया जाएगा।
बाहरी कारकों की परवाह किए बिना, लगभग समान स्तर पर उत्सुक स्वैच्छिक ध्यान। इस प्रकार के ध्यान का ध्यान पूरी तरह से वाष्पशील प्रयासों के कारण होता है; इसलिए, जोर से आवाज़, उज्ज्वल दृश्य चित्र या अपने स्वयं के विचलित करने वाले विचार केवल गतिविधि की सफलता को थोड़ा सही करते हैं। सिद्धांत रूप में, एक मनमाना दिशा की बहुत विशेषता आपको अग्रिम में विकर्षणों की संख्या को कम करने या आवश्यक एकाग्रता के लिए एक और सुविधाजनक समय चुनने की अनुमति देती है।
यदि हम घटना की स्थितियों को ध्यान में रखते हैं, तो महत्वपूर्ण बिंदु इसका जीवनकाल गठन है और ऐतिहासिक विकास के साधनों का उपयोग करते समय विकास की संभावना है, न कि जन्मजात पैरामीटर। मस्तिष्क के संरचनाओं की सक्रियता और मनोवैज्ञानिक कारणों की शारीरिक प्रक्रियाओं सहित व्यक्तिगत विकास के कुछ चरणों के कारण इस तरह के ध्यान का उद्भव।