भाग्यवाद - यह एक दार्शनिक प्रवृत्ति है, जिसमें कहा गया है कि हर क्रिया अपरिहार्य है, भाग्य द्वारा निर्धारित की जाती है। फेटलिज्म शब्द का अर्थ लैटिन के अर्थ रॉक, पूर्वनिर्धारण से अनुवादित, इसके रूट फैटलिस के माध्यम से पता चलता है। सरल शब्दों में भाग्यवाद आवश्यकता में विश्वास है, जो मनुष्य के साथ हो रहा है उसकी अनिवार्यता है।

एक अलग अर्थ में, भाग्यवाद को निराशावाद के साथ जोड़ा जा सकता है, क्योंकि इस विश्वदृष्टि का पालन करने के बाद, एक व्यक्ति अपने नकारात्मक क्षणों में भाग्य को बदलने का प्रयास नहीं करता है, लेकिन आज्ञाकारी बुरी किस्मत का पालन करता है। दर्शन में, शब्दवाद के अर्थ को इस धारणा के माध्यम से प्रकट किया जाता है कि किसी भी तरह की घटनाओं को पहले से ही हमारे सामने सील कर दिया जाता है, लेकिन हमारी वास्तविकता में यह केवल उनकी अभिव्यक्ति को खोजने के लिए उनकी विशेषता है।

नियतिवाद क्या है?

आधुनिक काल में भाग्यवाद का इतिहास नियतात्मक दृष्टिकोण के इतिहास से जुड़ा हुआ है। यह दृष्टिकोण सबसे अधिक स्पष्ट रूप से कठोर नियतत्ववाद के दर्शन में व्यक्त किया गया है, जिनके प्रमुख प्रतिनिधि स्पिनोज़ा और लीबनिज़ थे।

नियतिवाद के संबंध में नियतिवाद कार्य-कारण का बोध कराता है, जो ब्रह्मांड के कार्यों के कारण है। यही है, सरल शब्दों में भाग्यवाद कहता है कि ब्रह्मांड के नियमों को दरकिनार नहीं किया जा सकता है, भले ही किसी व्यक्ति को कुछ अनुचित लगता है, वह इसे बदलना चाहता है, उसकी इच्छा व्यर्थ है और उसे महसूस नहीं किया जा सकता है, क्योंकि ब्रह्मांड के पाठ्यक्रम के खिलाफ जाना असंभव है।

स्पिनोज़ा का मानना ​​था कि ब्रह्मांड के लिए अलग-अलग व्यक्ति सिर्फ धूल का एक छींटा है, इसलिए यह साहस की उम्मीद है कि धूल के छींटे को साहस के साथ लेने और खुद को नियंत्रित करने में सक्षम होना चाहिए।

भाग्यवाद, यह सरल शब्दों में क्या है? भाग्यवाद को एक शब्द - भाग्य द्वारा निरूपित किया जा सकता है। प्रतिभाशाली प्रारूप में इस दृष्टि को स्टोइक्स के दर्शन में भी देखा जा सकता है - गिरावट के दौरान पैदा हुई दिशा, प्राचीन यूनानी दर्शन का पतन, प्राचीन ग्रीक का चौराहा और पहले से ही रोमन विचार। स्टोइक्स का मानना ​​था कि उन्हें भाग्य के लिए खुद को प्रस्तुत करने की आवश्यकता है - उनका अपना फतवा जो किसी को सता रहा था, और आप उसे मना नहीं कर सकते थे।

स्टोइक्स एक बहुत ही उज्ज्वल तुलना के साथ आया, जो कल्पना में जीवंत प्रतिक्रियाओं को उद्घाटित करता है: "वह चल रहा है, भाग्य आगे बढ़ता है, और जो विश्राम करता है उसे हुक के साथ खींचा जाता है।" इस तरह के हुक फिल्म "पैशन ऑफ़ द क्राइस्ट" में दिखाए गए हैं - वे एक चमड़े की रस्सी से बंधे होते हैं, जिसके प्रत्येक सिरे पर एक हुक लगा होता है। जब इस तरह के हुक को त्वचा के नीचे धकेल दिया जाता है, तो मांस के टुकड़ों को शरीर से बाहर निकाल दिया जाता है।

इस वाक्यांश का अर्थ, जो स्टोक्स द्वारा उपयोग किया जाता है, बेहद सरल है: प्रत्येक व्यक्ति ने पहले से ही भाग्य पंजीकृत किया है, जीवन पूरी तरह से पूर्वनिर्धारित है, इस इच्छित पाठ्यक्रम में घटना को बदलना असंभव और व्यर्थ है। उसके बाद, सब कुछ केवल हमारे दृष्टिकोण पर निर्भर करता है: चाहे वह आसान हो, शांत हो, भाग्य के प्रहार के बारे में भावहीन हो, इसे पूरी तरह से उदासीनता और उदासीनता के बिंदु तक भी स्वीकार कर सकता है, या लड़ सकता है और दुखी हो सकता है।

भाग्य को प्रस्तुत करने का क्या मतलब है? यह उन चीजों के क्रम में घुसपैठ नहीं करता है जो हम निरीक्षण करते हैं। स्टोक्स का मानना ​​है कि किसी भी मामले में एक व्यक्ति भाग्य पथ का पालन करेगा, और एकमात्र सवाल यह है कि वह कैसे जाएगा: जल्दी और आसानी से, यहां तक ​​कि भाग्य की मदद से, या इसके साथ असंतुष्ट होने पर, बड़ी बाधाओं और समस्याओं के साथ।

भाग्यवाद के उदाहरण

सार्वभौमिक पूर्वाभास के विश्वदृष्टि का पालन करने के जोर से उदाहरण दुनिया के इतिहास के द्वारा प्रदान किए जाते हैं। यह कहा जाना चाहिए कि एक अलग अर्थ में, महान लोगों का भाग्यवाद हमेशा गर्व के साथ जुड़ा हुआ है, उनका मजबूत खुला रवैया, जो उन्हें उन घटनाओं से बचने का प्रयास करने की अनुमति नहीं देता है जिन्हें भाग्यवादी माना गया है।

उदाहरण के लिए, जूलियस सीजर ने अपनी कालिख वाले स्पिरिन्ना की चेतावनियों को "मार्च ईड्स से सावधान" और अपनी पत्नी कैलपर्निया को अस्वीकार कर दिया, जिसने सपने में देखा कि उसे मंच पर चाकू मार दिया गया था। लेकिन इन चेतावनियों के बावजूद, जूलियस सीजर न केवल मंच पर जाता है, बल्कि अंगरक्षक भी नहीं लेता है, लेकिन अंततः उसे मारने वाले दर्जनों साजिशकर्ताओं से घिरा होता है।

स्वीडन के राजा गुस्ताव III ने समान गर्व और अनम्यता दिखाई। उन्होंने उल्लेखनीय गेंद से पहले पसंदीदा के साथ भोजन किया और गेंद को सही करने के प्रयास की खबर मिली। जूलियस सीज़र की तरह, गुस्ताव ने गार्ड को लेने से इनकार कर दिया, और यहां तक ​​कि उत्सव के कपड़ों के तहत चेन मेल पहनने के पसंदीदा को भी खारिज कर दिया, कहा: "अगर कोई मुझे मारना चाहता है, तो यहां से बेहतर कोई जगह नहीं है।" हालाँकि, गेंद एक बहाना था, और सभी नर्तकियों ने मुखौटे दान कर दिए, राजा ने खुद को आदेश के बड़े पैमाने पर धन्यवाद के लिए जाना, जिसे केवल शाही व्यक्तियों ने पहना था और उतार नहीं लिया था। आदेश को हत्यारे द्वारा मान्यता प्राप्त किया गया था, जिसने भीड़ से धक्का दिया और राजा की पीठ के पीछे से पिस्तौल निकाला। गुस्ताव ने इस पर ध्यान दिया और मुड़ गया, शॉट केवल पैर में दिल के बजाय मिला, जो, हालांकि, घाव के माध्यम से संक्रमण से 13 दिनों के बाद भी राजा की मौत का कारण बना, क्योंकि बंदूक छोटे अंशों और जंग लगे नाखूनों से भरी हुई थी जिससे संक्रमण हुआ था। जीवित रहने की भारी संभावना के बावजूद, राजा उसके लिए नियोजित मृत्यु को नहीं मिटा सका - क्या यह फिर से भाग्यवाद की भूमिका है?

बैरन अनगर्न भाग्यवाद का एक और प्रमुख उदाहरण था और जीवन का एक घातक दृष्टिकोण था। जीवन में पहले से ही उनके साहस के बारे में किंवदंतियां थीं। वह युद्ध में एक गोली नहीं मार सकता था, उसने डर की छाया के बिना अपने दुश्मन पर खुद को फेंक दिया। कपड़े में एक लड़ाई के बाद, एक हार्नेस हॉर्स, जूते और बैग में 70 से अधिक गोलियों के निशान पाए गए, जिनमें से एक में बैरन घायल नहीं हुआ। इस चुनाव में, बैरन ने खुद पर विश्वास किया और अपने भाग्य में कई ज्योतिषियों और soothsayers को काम पर रखा। भाग्य में Ungern के विश्वास को जानने के बाद, अर्दली बर्डुकोवस्की ने इसका फायदा उठाया, जिसने बैरन को गवाही देने के लिए भाग्य-विधाता में से एक को रिश्वत दी कि वह तब तक जीवित रह सकता है जब तक कि बर्डुकोवस्की जीवित नहीं था।

बर्दोव्स्की ने तुरंत बैरन से विशेष ध्यान प्राप्त किया, वह संरक्षित था जैसे कि इसमें अनगर्न का जीवन था। हालांकि, कुछ समय बाद, उसी भाग्य टेलर ने अनगर्न को भविष्यवाणी की कि उनके पास रहने के लिए केवल 130 दिन थे। इस खबर की पुष्टि अन्य soothsayers ने की - दो भिक्षुओं ने एक ही शब्द की भविष्यवाणी की, हड्डियों को फेंक दिया। असंबद्ध का मानना ​​है, बैरन के विश्वास का समर्थन इस तथ्य से भी किया गया था कि उसने जो संख्या 130 देखी थी, वह उसके लिए घातक थी, क्योंकि यह प्रत्येक 10 से 13 गुना थी।

130 दिनों के लिए, एक बार से अधिक, Ungern मृत्यु से अपने बालों पर था। सेना में एक मजबूत दरार थी, बैरन ने दुश्मनों और अपने स्वयं के अधिकारियों दोनों को मारने की कोशिश की। एक साजिश का आयोजन किया गया था, और साजिशकर्ताओं ने बैरन के तम्बू पर हमला किया था, लेकिन उस समय अगले तम्बू में Ungern था। शूटिंग सुनकर और बाहर झुकते हुए, उन्होंने देखा, उन्होंने उस पर फायर प्वाइंट-ब्लैंक खोल दिया। लेकिन बैरन इस तथ्य से बच गया कि वह झाड़ियों में कोड़ा मार सकता है। बाद में बैरन की एक पूरी रेजिमेंट ने भागने का फैसला किया, और Ungern ने रेजिमेंट को अवरोधन के लिए छोड़ दिया, और रेजिमेंटल अधिकारियों ने बैरन पर गोलियां चला दीं। और फिर, बहुत कम दूरी के बावजूद, कोई भी अपने बुलेट गोल तक नहीं पहुंच सका, अनगर्न ने मुड़कर भाग गया, इस प्रकार बच गया।

Ungern को उनके मंगोलों द्वारा भी धोखा दिया गया था, जो कि उन्हें "युद्ध के देवता" के रूप में मानते थे। Ungern के तम्बू में बंधे होने और छोड़ने के बाद, वे खुद को सभी दिशाओं में बंद कर देते हैं, ताकि विश्वास के अनुसार, आत्माओं को पता नहीं चलेगा कि किसका पीछा करना है। और इसलिए उन्होंने लाल यात्रा की खोज की और कब्जा कर लिया। कैद में बैरन ने बार-बार ज़हर और घुटन की मदद से अपने जीवन को समाप्त करने की कोशिश की, लेकिन जहर ampoule खो गया था, और घोड़े का कारण है कि Ungern एक अजनबी के रूप में उपयोग करना चाहता था बहुत छोटा हो गया। भाग्य-टेलर और भिक्षुओं द्वारा आवंटित समय के बाद, बैरन को अभी भी निष्पादित किया गया था। बचे हुए पूछताछ प्रोटोकॉल में, एक रिकॉर्ड है कि Ungern ने खुद को एक आश्वस्त भाग्यवादी माना और दृढ़ता से भाग्य में विश्वास किया।