subpersonality - यह मनोविज्ञान में एक शब्द है, जो व्यवहार के तत्वों की आंतरिक छवियों को डिज़ाइन करता है जो प्रत्येक व्यक्ति की चेतना से माना जाता है, क्योंकि व्यक्ति से अलग भागों। नई मनोचिकित्सा पद्धति - psychosynthesis के ढांचे में, इतालवी मनोचिकित्सक, रॉबर्टो असगियोली द्वारा, विज्ञान की दुनिया में सबपर्सनैलिटी की अवधारणा को पेश किया गया था। किसी व्यक्ति की उप-परंपराएं उसके परिवार, सामाजिक, पेशेवर भूमिकाओं से जुड़ी होती हैं। उदाहरण के लिए, माता-पिता, बेटी, बेटे, बॉस, अप्रिय सहकर्मी, स्कूल शिक्षक, उपस्थिति में डॉक्टर आदि की भूमिकाएँ, जैसा कि ओशो ने कहा, एक महान दार्शनिक: एक पूरी भीड़ हमारे अंदर रहती है। और ये सभी लोग कई बार हमारे होने का दिखावा करते हैं।

जब वह अपनी आंतरिक बातचीत का आयोजन करता है, तो एक व्यक्ति की अधीनता की अभिव्यक्ति अप्रत्यक्ष रूप से मौजूद होती है। किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत गुण, उसकी क्षमताएं, आदतें, कौशल, जो वह अपने जीवन को जीने के दौरान दिखाता है, अपने पूरे "मैं" के कुछ हिस्सों की अभिव्यक्ति भी है।

मनोविज्ञान में उदात्तता

अधीनता की अवधारणा मनोविज्ञान में एक ऐसा रूपक है, जिसका अर्थ है कि प्रत्येक व्यक्तित्व के भीतर कई छोटे जीव हैं जिनके साथ काम करना वास्तविक है, विभिन्न समस्याओं को हल करना। जीवन की विभिन्न परिस्थितियाँ, परिस्थितियाँ, विश्वदृष्टि किसी व्यक्ति की जीवन शैली, कठिन परिस्थितियों की समझ, रिश्तों को समान रूप से प्रभावित नहीं करती हैं। अक्सर अनजाने में, एक या किसी अन्य परिस्थिति में, हम व्यवहार की अपनी शैली चुनते हैं, एक बाहरी छवि, भावनाओं, कार्यों, इशारों, विचारों, विचारों का एक सेट विकसित करते हैं। असगियोली ने इसे सबपर्सनिटी के सभी पैटर्न कहा, यह एक ऐसी चीज है जिसकी लघु व्यक्तित्व के साथ समानता है। एक जीवित प्राणी के रूप में प्रत्येक ऐसा हिस्सा, जो किसी व्यक्ति के मानस में घटित होता है, अपने स्वयं के मूल्यों, उद्देश्यों के साथ अस्तित्व की ओर जाता है जो कि बिल्कुल भी मेल नहीं खाते हैं और अन्य भागों के अस्तित्व के मूल्यों और उद्देश्यों से बहुत भिन्न होते हैं। उनकी संख्या और विशेषताएं किसी व्यक्ति की जागरूकता, उसकी कल्पना, उसके वास्तविक व्यक्तिगत गुणों पर निर्भर करती हैं, यह देखने की तत्परता या यह अपने आप में कि मातहतता।

उप-अधिनायकों को उसी अधिग्रहीत प्रतिक्रियाओं की पुनरावृत्ति द्वारा विकसित किया जाता है, फिर इस प्रक्रिया में, उनकी इच्छाओं और जरूरतों को होने पर, वे उन्हें महसूस करने की कोशिश करते हैं, एक-दूसरे के साथ संघर्ष करते हैं। यह प्रक्रिया बेहोश है। व्यक्तित्व के ये भाग शरीर, भावनाओं, विचारों, व्यवहार के माध्यम से खुद को व्यक्त करते हैं। एक ही समय में, प्रत्येक व्यक्ति अपनी आवश्यकताओं, अपनी इच्छाओं को बताते हुए, सभी व्यक्ति की ओर से बोलता है। अक्सर हम व्यवस्थित रूप से अप्रभावी निर्णय लेते हैं, अपर्याप्त कार्य करते हैं जो हम नहीं करना चाहते हैं, लेकिन कुछ को बदलना असंभव लगता है, क्योंकि यह आंतरिक आवाजों, व्यक्तित्व के कुछ हिस्सों के संघर्ष के साथ है। लेकिन सबसे अच्छा एक व्यक्ति इन फैसलों को अपने खुद के रूप में लेता है, एक पूरे व्यक्ति से, सबसे खराब रूप से - वह अपनी समस्याओं के लिए अन्य लोगों को दोषी ठहराएगा।

किसी व्यक्ति की उप-विधि के साथ काम मनोचिकित्सा में प्रभावी रूप से उपयोग किया जाता है, अधिक बार मनोविश्लेषण और एनएलपी में। जब कोई ग्राहक अपने किसी एक हिस्से, अपने व्यक्तिगत गुणों, व्यवहार के तरीकों को बताता है, तो वह मनोवैज्ञानिक की मदद से संपर्क कर सकता है, अपने गैर-अनुकूली व्यवहार, प्रतिक्रियाओं, शरीर विज्ञान के कारणों का पता लगा सकता है।

सबपर्सनलिटीज के साथ काम करने से क्लाइंट को यह देखने और पूरी तरह से सराहना करने में सक्षम बनाता है कि जीवन में क्या हो रहा है, क्या गलत हो रहा है, व्यवहार में बदलाव करें और व्यवहार को बदलने में सक्षम हों। मूल रूप से, सबपर्सनैलिटी मनोविज्ञान में एक व्यक्तित्व का एक हिस्सा है जिसकी अपनी विशेषताओं और व्यक्ति की क्षमताएं हैं, अवचेतन में बहुत दूर तक जा सकती हैं, अतीत में, अपने अधीनस्थों के साथ संपर्क और संबंध स्थापित कर सकती हैं, उनके साथ बातचीत कर सकती हैं। एक प्राथमिकता, ये एक व्यक्ति के व्यक्तित्व के हिस्से होते हैं जिनका अस्तित्व उसे समस्याग्रस्त स्थितियों से बाहर निकलने के तरीकों की तलाश करने में मदद करता है, मानस की रक्षा करता है और उनके व्यक्तित्व के लिए एक अत्यंत सकारात्मक कार्य करता है। ऐसे भागों में सकारात्मक इरादे होते हैं।

उपशास्त्रीयताओं के साथ चिकित्सीय कार्य में उन्हें मानस की संरचना के सिद्धांत पर विचार करने का प्रस्ताव है - यह चेतना, अवचेतन और अतिचेतन है।

थेरेपी में उप-विभाग के साथ काम निम्नानुसार है:

- व्यक्तित्व के कुछ हिस्सों की पहचान, उनकी जागरूकता;

- गोद लेने;

- समन्वय, अधीनता का परिवर्तन;

- एकीकरण;

- पूरे "I" के हिस्सों का संश्लेषण

मनोवैज्ञानिक के लिए मुख्य कार्य किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत और आत्म-अभिनय उपसर्गों को एक ही सामंजस्यपूर्ण "मैं" में अलग-थलग करना और एकजुट करना है, और एक व्यक्ति को सचेत रूप से प्रबंधित करने के लिए सिखाना है, और उन्हें अचेतन में छिपाना नहीं है।

थैरेपी सबपर्सनल श्वार्ज

बहुलता और व्यक्तित्व के कुछ हिस्सों का विचार ताजा नहीं है और नया नहीं है: आईडी, अहंकार, फ्रायड का सुपरगो, अनिमस, एनीमे, शैडो, जंग का व्यक्ति, वयस्क, माता-पिता, ई। बर्न का बच्चा - ये सभी भाग एक व्यक्ति में रहते हैं।

आर। श्वार्ट्ज की उप-विज्ञान की थेरेपी वर्तमान मनोचिकित्सा, मुख्य अवधारणा में दिशाओं में से एक है, जिसमें यह स्वीकार करना शामिल है कि कई व्यक्तित्व मानव आंतरिक दुनिया में रहते हैं, और यह कि यह आदर्श है।

रिचर्ड श्वार्ट्ज ने मानव चिकित्सा, उनकी चिकित्सा के पदानुक्रम की एक प्रणाली बनाई। वैज्ञानिक ने कहा कि हमारे मानस के सभी आंतरिक निवासियों में भावनाएं, इच्छाएं, विचार, आवश्यकताएं, व्यक्तिगत विशेषताएं हैं। इसके अलावा, ये उप-प्रजातियां विभिन्न आयु, पुरुष या महिला के हैं। वे उनके लिए आवश्यक शर्तों के तहत प्रत्येक के अंदर दिखाई देते हैं, जब उनका समय आता है।

आर। श्वार्ट्ज कहते हैं कि एक व्यक्ति अलग-अलग, भिन्न-भिन्न क्षणों और स्थितियों में अलग-अलग उप-स्थितियों में रहता है। यह व्यवहार, कार्रवाई, भावनाओं के अनुभव, विचारों में प्रकट होता है, जो कि अलग-अलग उप-वर्गों में होने पर काफी भिन्न होता है। मनोचिकित्सक आर। श्वार्ट्ज का मुख्य विचार यह है कि किसी व्यक्ति का आंतरिक रूप से महत्वपूर्ण "I" विभाजित नहीं होता है, लेकिन समग्र रहता है, लेकिन मुश्किल क्षणों में, एक दर्दनाक अनुभव के प्रभाव के तहत, यह अन्य उप-वर्गों के लिए रास्ता देता है। फिर यह एक बीमारी की तरह हो जाता है, हालांकि, वास्तव में, व्यक्ति की आंतरिक दुनिया और मनोचिकित्सा संबंधी कार्यों को उसकी अधीनता के साथ अलग करना उसके अस्तित्व और पुनर्प्राप्ति के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण और आवश्यक है।

मनुष्य की अधीनता कैसे उत्पन्न होती है?

श्वार्ट्ज का तर्क है कि ऐसी स्थिति में जो किसी व्यक्ति के लिए दर्दनाक है, उसका दिमाग उसे शर्म, भय, दर्द, अपराधबोध जैसी भावनाओं का अनुभव करने से बचाने की कोशिश करता है। इन भावनाओं को, खुद को व्यक्त करने में सक्षम नहीं होना, बाहर निकलना, लाक्षणिक रूप से बोलना, "बंद कर दिया"। ये "निर्वासन" - दमित, दमित, अपराध की भावना के साथ, उनकी अयोग्यता और हीनता की समझ के साथ, वे इस खोज में बने रहेंगे कि कैसे बचकर निकले, जिन्होंने उन्हें बचाया होगा, उन्हें उनकी इच्छाशक्ति दी। वे दर्द, भय, बुरे सपने, फ़्लैश बैक, अनियंत्रित दर्दनाक यादें, व्यवहार को नियंत्रित करने, आतंक हमलों के माध्यम से एक व्यक्ति में खुद को प्रकट करते हैं। यहां तक ​​कि थोड़े से प्यार और सुरक्षा की तलाश में, वे ऐसी परिस्थितियां बनाते हैं जिनमें उनके कार्यों का उद्देश्य खुद को आकर्षित करना होगा, जो पहले अपराधी के समान है, सुरक्षा का भ्रम प्राप्त करने की उम्मीद में हिंसा और अपमान सहना होगा। जिससे एक व्यक्ति को एक दोहराव की स्थिति पैदा होती है जिसमें वह एक शिकार है।

श्वार्ज़ के पीछे व्यक्ति का एक अन्य समूह "प्रबंधक" है। ये उप-प्रजातियां हैं जो "निर्वासन" की रक्षा के लिए डिज़ाइन की गई हैं ताकि कोई भी उन लोगों को चोट न पहुंचाए। कुछ "प्रबंधक" जो नियंत्रण करते हैं, लोगों से मदद की तलाश में हैं, लेकिन साथ ही वे जानते हैं कि "निर्वासन" इसे प्राप्त नहीं करेंगे, उन्हें अस्वीकार कर दिया जाएगा; एक ही समय में यह देखना कि वे हिरासत से नहीं बचते हैं; दूसरों को दूसरों पर भरोसा नहीं है, संपर्कों को सीमित करने की कोशिश करें, भावनात्मक अंतरंगता को रोकें, खुद को दर्द की पुनरावृत्ति से बचाने के लिए; मूल्यांकनकर्ता यह सुनिश्चित करते हैं कि अन्य लोग उन्हें पसंद करते हैं, उनकी उपस्थिति; नशेड़ी एक व्यक्ति को पीड़ित की भूमिका में असहाय, नाराज, ताकि दूसरों को इसका पछतावा हो; निराशावादी यह विश्वास दिलाता है कि कोई व्यक्ति कार्य नहीं करता है, निष्क्रिय है; स्थिति की व्यक्ति की समझ को विकृत करता है, असुरक्षा की धारणा; चिंताग्रस्त व्यक्ति चिंता, स्थिति का सबसे बुरा समाधान, आदि पर जोर देता है। "प्रबंधक" रूढ़िवादी और कठोर हैं, मानव सुरक्षा के लिए बहुत अधिक जिम्मेदारी लेते हैं। वे "निर्वासन" के रूप में, मान्यता और प्रेम चाहते हैं, लेकिन उनका मानना ​​है कि उन्हें अपनी आवश्यकताओं को छिपाना चाहिए, क्योंकि सिस्टम को इसकी आवश्यकता होती है।

तीसरा प्रकार "फायरमैन" है। वे उन भावनाओं और भावनाओं को बुझाने की सेवा करते हैं जो निर्वासन व्यक्त करते हैं जब "प्रबंधक" नियंत्रण के साथ सामना नहीं करते हैं। "फायरमैन" को दर्द को कम करने, वास्तविकता से अलग करने के लिए कहा जाता है। "अग्निशामक" की विधियाँ सभी प्रकार के व्यसनों, आत्म-हानिकारक और आत्मघाती व्यवहार, यौन संकीर्णता, रोष, आक्रामकता, भौतिक वस्तुओं के लिए अस्वास्थ्यकर लालसा, नशा है।

इस तरह, "प्रबंधक" छिपने, "निर्वासन" की रक्षा करने की कोशिश कर रहे हैं, और "अग्निशामक" उन्हें शांत और संतृप्त करने के अवसरों की तलाश कर रहे हैं। इसलिए, श्वार्ट्ज के विचार के अनुसार, हम सभी के पास सभी तीन प्रकार की उपप्रजातियां हैं। और, मनुष्य द्वारा प्रकट किए गए लक्षण के आधार पर, यह निर्दिष्ट किया जा सकता है कि भागों का कौन सा समूह प्रबल होता है। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति किसी भी तरह की लत से पीड़ित होता है, तो वह "अग्निशामकों" की शक्ति में होता है; यदि उसे अवसाद, भय, दैहिकता है, तो वह "प्रबंधकों" की शक्ति में है; दुख, अपराध, भय से पीड़ित - "निर्वासन की शक्ति में।" और व्यक्तित्व के ये हिस्से एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया में सकारात्मक भूमिका निभाते हैं।

सबपर्सनलिटीज के साथ काम करने के इस तरीके की उपयोगिता और सकारात्मक परिणाम यह है कि किसी व्यक्ति के पास संसाधनों के रूप में माना जाना चाहिए, लेकिन कुछ परिस्थितियों में उनके आवेदन में अंदर और बाहर तनाव की स्थिति के माध्यम से सीमित है। चिकित्सक के काम का सार एक व्यक्ति के इन हिस्सों को बाहर करना है, उन्हें जानने के लिए, प्रतिबंधों को ढीला करना, अवसरों को ढूंढना, और मुख्य बात यह है कि सभी भागों को पूरे "आई" पर वापस करना है।