संदर्भ समूह - यह एक सामाजिक वास्तविक या काल्पनिक संघ है, जो मानव मन में एक संदर्भ मानक है, जो मूल्य अभिविन्यास, सामाजिक मानदंडों के विकास का एक स्रोत है। संदर्भ समूह एक ऐसा समूह है जिसे एक व्यक्ति स्वयं और दूसरों का आकलन करने के लिए संदर्भ के साधन के रूप में पहचानता है। संदर्भ समूह विभिन्न कार्य करते हैं। तदनुसार, तुलनात्मक, आदर्शवादी भी हैं, आदर्श, उपस्थिति समूह, काल्पनिक और वास्तविक, सकारात्मक, नकारात्मक। एक समूह को एक व्यक्ति द्वारा कई रूपों में माना जा सकता है, उदाहरण के लिए, दोनों प्रामाणिक और वास्तविक होने के लिए।

संदर्भ समूह उस टीम के साथ बिल्कुल मेल नहीं खा सकता है जिसमें व्यक्ति मौजूद है। लेकिन, आमतौर पर, किसी व्यक्ति के पास कई सामाजिक संगठन होते हैं और उनकी संख्या केवल बढ़ जाती है, समस्या की सामग्री के आधार पर, व्यक्ति सभी समूहों पर लागू होता है, जिनमें से मानदंड पारस्परिक रूप से मजबूत या मजबूत होंगे, या यहां तक ​​कि विरोधाभास भी होगा (जिसके कारण होता है) मानसिक बीमारी का विकास)। भले ही किसी व्यक्ति के पास नए संदर्भ समूह हों, फिर भी पुराने प्रभाव को बनाए रखते हैं।

संदर्भ समूह की अवधारणा

1942 में सामाजिक मनोवैज्ञानिक जी। हैमोन ने "संदर्भ समूह" शब्द पेश किया। इस शब्द से उन्होंने सामाजिक जुड़ाव को समझा, जिसका उपयोग व्यक्ति द्वारा व्यक्तिगत स्थिति के मूल्यांकन की तुलना करने के लिए किया जाता है। मनोवैज्ञानिक उस समूह से संबंधित है जिसमें विषय संदर्भ (संदर्भ) से संबंधित है, जो कि तुलना का मानदंड है। समूहों के साथ संचार अक्सर अस्थिर, अस्पष्ट और मोबाइल होता है। इसका मतलब यह है कि किसी व्यक्ति में विभिन्न जीवन क्षणों और घटनाओं में विभिन्न संदर्भ समूह हैं। इसलिए, जीवन शैली के चुनाव में, अलग-अलग खरीदारी करते हुए, एक व्यक्ति को संदर्भ प्रतिनिधियों के निर्णय पर ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता होती है।

संदर्भ समूह के उदाहरण: यदि कोई व्यक्ति एक एथलीट है, तो उसे एक करीबी संदर्भ समूह (टीमों, अन्य एथलीटों) की पसंद द्वारा निर्देशित किया जाएगा, लेकिन अगर वह प्रशंसक नहीं है, तो खेल सितारों की सलाह उसके लिए कोई दिलचस्पी नहीं होगी, या एक व्यक्ति बल्कि एक डेंटिस्ट को सुनना चाहता है, न कि एक फ़ुटबॉल खिलाड़ी या मशीनिस्ट को।

संदर्भ समूह विशिष्ट स्थितियों में विषय के व्यवहार का आदेश देता है। यहाँ उदाहरण हैं: राजनीतिक दल, जातीय, नस्लीय संगठन, धार्मिक संप्रदाय, अनौपचारिक संघ, मित्र।

"संदर्भ" की अवधारणा लैटिन से आती है। "संदर्भित करता है", जिसका अर्थ है "संचार", "सलाहकार, वक्ता"। "सार" - किसी चीज के सार का एक बयान। "जनमत संग्रह" वही बताया जाएगा जो रिपोर्ट किया जाना चाहिए। इसका मतलब यह है कि संदर्भ समूह को सलाह और राय कहा जाता है, जिसके साथ व्यक्ति सुनने के लिए तैयार होता है, जिसके आकलन का उसके स्वयं की भावना पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। इसमें उन व्यक्तियों को शामिल किया गया है, जिन्हें उन्होंने न्यायाधीश का अधिकार दिया और खुद का मूल्यांकन किया, जिससे वह प्रतिक्रिया प्राप्त करने के लिए तैयार हैं। अक्सर ऐसा होता है कि कोई व्यक्ति ऐसे गठबंधनों में प्रवेश नहीं करता है। उनकी मात्रात्मक रचना अलग है, हालांकि इस तरह की प्रवृत्ति है - आधुनिक समाज में वे विशेष रूप से कई नहीं हैं। वे केवल पारिवारिक सीमाओं या इसके समावेश के बिना ही सीमित हो सकते हैं: सहकर्मियों, सहपाठियों, छात्रों, पर्यटकों, सहकर्मियों या बूढ़ी महिलाओं की कंपनी की एक टीम। कभी-कभी गलत संदर्भ समूह को "उनकी कंपनी" कहा जाता है।

संदर्भ समूहों का वर्गीकरण

संदर्भ समूहों का एक वर्गीकरण है, जो केवल उनके प्रकार की अनुमानित अवधारणा देता है। व्यक्तिगत प्रभाव की डिग्री के अनुसार, प्राथमिक संदर्भ समूहों और माध्यमिक लोगों को प्रतिष्ठित किया जाता है। प्राथमिक वह है जिसका प्रभाव सबसे अधिक ध्यान देने योग्य है, यह व्यक्तियों (परिवार) के सबसे बड़े सामंजस्य को दर्शाता है।

द्वितीयक का प्रभाव कम होता है, और प्रतिभागियों के पारस्परिक संबंध स्थितिजन्य (सार्वजनिक संगठन, यूनियन) होते हैं।

इंट्राग्रुप संबंधों की ख़ासियत के अनुसार: अनौपचारिक (मैत्रीपूर्ण संबंधों पर आयोजित); औपचारिक (आधिकारिक)।

मानदंडों की स्वीकृति / इनकार के तथ्य पर: सकारात्मक; नकारात्मक। सकारात्मक के साथ - व्यक्ति खुद की पहचान करता है।

नकारात्मक - अस्वीकृति, अस्वीकृति या अनादर का कारण।

सूचनात्मक - विशेषज्ञों से बनाई गई हैं जो लोगों को उन सूचनाओं से अवगत कराते हैं जिन पर उन्हें भरोसा है।

मूल्य - वे सामाजिक-नियामक प्रणाली के मानकों के वाहक हैं, जो दूसरों को आँख बंद करके पालन करते हैं।

सेल्फ-आइडेंटिफिकेशन एक ग्रुपिंग है, जिसके अंतर्गत एक व्यक्ति आता है, जिसके नियमों का वह पालन करता है।

उपयोगितावादी - प्रतिबंधों के साथ, सामग्री, आध्यात्मिक लाभ, व्यक्ति के लिए अर्थ।

सदस्यता से, वे में विभाजित हैं: संदर्भ सदस्यता; गैर-सदस्य (आदर्श), जिसे वास्तविक और काल्पनिक में विभाजित किया गया है; संदर्भ सामान; आभासी (एक भौगोलिक समुदाय पर नहीं, बल्कि आविष्कार किया गया)।

संदर्भ समूह मनोविज्ञान की एक घटना है जिसका समाजशास्त्रियों द्वारा सक्रिय रूप से अध्ययन किया जाता है। सामाजिक गतिविधियों के माध्यम से, अलग-अलग सामाजिक संगठनों के लिए व्यक्ति की पहचान से निर्धारित होता है। सामाजिक संघों के आयोजन के लिए मुख्य मनोवैज्ञानिक शर्त अनौपचारिक संचार की आवश्यकता है, सक्रिय संपर्क की आवश्यकता है।

प्रभाव की शक्ति कई अलग-अलग कारकों से प्रभावित होती है, लेकिन सबसे अधिक प्रभाव तब देखा जाता है जब समूह किसी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण हो जाता है, क्योंकि तब एक व्यक्ति को उसके साथ पहचाना जा सकता है। इस तरह के यूनियनों में विभिन्न आयु, श्रेणियों और गतिविधि के क्षेत्रों के लोग शामिल हो सकते हैं। इस तरह के संघ बहुत बड़े हैं, जो राष्ट्र और धर्म का पालन करने वाले व्यक्तियों को कवर करते हैं। वे भी छोटे हैं, उदाहरण के लिए, एक कंपनी या एक परिवार।

संदर्भ समूह कार्य

सामाजिक संघों के मानदंड और झुकाव एक व्यक्ति के लिए गतिविधि का मानक हैं, तब भी जब वह इसकी तत्काल रचना का हिस्सा नहीं है। तो, एक किशोर जो एक बड़े भाई की कंपनी में घुसपैठ करना चाहता है, उसके व्यवहार, कपड़े, आदतें, बोलने के तरीके की नकल करता है। सामाजिक मनोविज्ञान इस घटना को "अग्रिम" समाजीकरण कहता है, जिसका अर्थ है - व्यक्ति के कुछ प्रयास, जिसे वह व्यवहार के गठन के लिए निर्देशित करता है, स्थिति के साथ एक समूह तक पहुंच की प्रत्याशा में, अब वह उससे अधिक है।

संदर्भ समूह के दो मुख्य कार्य हैं: तुलनात्मक और नियामक।

तुलनात्मक कार्य धारणा की प्रक्रियाओं में व्यक्त किया जाता है, जहां संदर्भ समूह बेंचमार्क है, जिसके उपयोग से व्यक्ति खुद का मूल्यांकन कर सकता है और दूसरों का मूल्यांकन कर सकता है।

आदर्श कार्य को विभिन्न प्रेरक प्रक्रियाओं में व्यक्त किया जाता है, और संदर्भ समूह सामाजिक दृष्टिकोण, अभिविन्यास, व्यवहार के नियमों के विकास का स्रोत है। दोनों कार्य विभिन्न समूहों या एक ही द्वारा किए जाने में सक्षम हैं।

संदर्भ यूनियनों की संख्या जो किसी व्यक्ति में हो सकती है, उसकी तात्कालिक गतिविधियों और संबंधों के प्रकारों से प्रभावित होती है।

अक्सर ऐसा होता है कि पूरे संदर्भ समूह को यह भी संदेह नहीं होता है कि यह किसी व्यक्ति के लिए कितना महत्वपूर्ण है। वह, आमतौर पर, अपने व्यक्ति के बारे में संदर्भ संघ के प्रतिभागियों की संभावित राय के बारे में व्यक्तिगत धारणा बनाता है, यह बताता है कि यह निर्णय कैसे हो सकता है यदि कोई सशर्त समूह एक मानक के रूप में कार्य करता है, उदाहरण के लिए, अवास्तविक चरित्र या व्यक्तिगत दिनों के व्यक्तित्व।

यदि, हालांकि, ऐसा होता है कि संदर्भ संघ के विषयों में मूल्यों में विरोधाभास होने लगते हैं, अंतर्वैयक्तिक और पारस्परिक टकराव पैदा होते हैं, तो बाहरी मदद का सहारा लेना आवश्यक है।

संदर्भ समूहों का सिद्धांत

"संदर्भ समूह" की अवधारणा, जिसका अर्थ है - संदर्भ, संदर्भ समूह, सामाजिक परिचय। हाइमन, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, उन्होंने इस शब्द का उपयोग अपने आसपास के लोगों की स्थिति की तुलना में अपनी संपत्ति की स्थिति के विषय के विचारों के अध्ययन में किया। किसी व्यक्ति की अपनी स्थिति का मूल्यांकन संदर्भ सामाजिक समूह के साथ उसके संबंध का परिणाम है।

संदर्भ समूहों का सिद्धांत उनके गठन के प्रकारों, संभावित कारकों और संभावित कारणों का अध्ययन कर रहा है। इसके साथ समस्या व्यक्तियों द्वारा संघों के चयन में निर्धारकों का अध्ययन है। इस सिद्धांत का उपयोग व्यक्तित्व के अध्ययन, इसके सामाजिक व्यवहार के नियमन के साथ-साथ सामाजिक संरचना में व्यक्ति की स्थिति और इसके बारे में उसके व्यक्तिगत निर्णय के बीच के संबंधों के अध्ययन में भी किया जाता है। साथ ही, शैक्षिक कार्य के अनुकूलन, प्रचार सामग्री बढ़ाने, अपराध की रोकथाम में इस सिद्धांत का अध्ययन महत्वपूर्ण है।

संदर्भ समूहों का सिद्धांत समाजशास्त्री मीड के "सामान्यीकृत मित्र" के विचार पर आधारित है, जिसके माध्यम से किसी व्यक्ति पर समाज का प्रभाव, उसकी सोच, व्यवहार का एहसास होता है।

थोड़े समय बाद, समाजशास्त्री टी। न्युक ने इस शब्द का प्रयोग ऐसे संघ के पदनाम में किया, जिससे व्यक्ति मनोवैज्ञानिक रूप से अपनी पहचान बनाए। मानदंड, लक्ष्य, नियम, जो वह साझा करता है, और जिसके अनुसार व्यवहार में उन्मुख होता है, उचित दृष्टिकोण विकसित करता है। दृष्टिकोण का गठन समूह के प्रति सकारात्मक (नकारात्मक) दृष्टिकोण का एक कार्य है (सकारात्मक, नकारात्मक)।

इस प्रकार, वैज्ञानिक आर। मर्टन ने एक अध्ययन किया जिसमें जुटे सैनिकों का अध्ययन किया गया। जब उन्होंने सैनिकों की स्थिति के साथ उनकी स्थिति की तुलना की जो कि जुटाए नहीं गए थे, तो उन्होंने उसका नकारात्मक, बुरी तरह से मूल्यांकन किया। जब मोर्चे पर सैनिकों की स्थिति के साथ तुलना की जाती है, तो उन्होंने इसका सकारात्मक रूप से मूल्यांकन किया, अधिक अनुकूल।

सदस्यता की डिग्री "समूह सीमाओं" की महत्वपूर्ण अवधारणा से निर्धारित होती है जिसका उपयोग मर्टन ने किया था। यहाँ मुख्य पहलू हैं:

- प्रतिभागियों के रूप में व्यक्तियों की आत्म-पहचान;

- व्यक्तियों की बातचीत की आवृत्ति;

- टीम के स्थायी सदस्यों के रूप में व्यक्तियों के अन्य विषयों द्वारा विचार।

एक सदस्य समूह में प्रत्यक्ष बातचीत में, सीमाओं को परिभाषित करना मुश्किल नहीं है, क्योंकि भागीदारी आमतौर पर औपचारिक होती है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति एक संगीत कलाकारों की टुकड़ी में गाता है या नहीं, सामूहिक का नेता जानता है कि कोई व्यक्ति सामूहिक का सदस्य है या नहीं।

साथ ही, एक समाजशास्त्री व्यावहारिक जटिलता की बात करता है, यह इस तथ्य में निहित है कि कुछ घटनाओं के प्रभाव में समूहों की सीमाएं बदल सकती हैं। ये घटनाएँ तय नहीं हैं। इसलिए पूर्व सदस्य संघ में लौटते हैं, चाहे नए लोग प्रवेश करते हों या वर्तमान में प्रवेश करते हों। इस तरह के बदलावों के बाद, बाद में यह कहना मुश्किल है कि कौन वास्तव में संघ का सदस्य है, और कौन नहीं। इसके बाद, यह निष्कर्ष स्वयं का सुझाव देता है: सदस्यता की कसौटी - गैर-सदस्यता संरचना को ध्यान में रखते हुए पर्याप्त जानकारीपूर्ण नहीं है, जिसका अर्थ है कि "सदस्यता की डिग्री" शब्द का उपयोग किया जाना चाहिए, जो कि मामले के अनुसार, कुछ व्यक्तियों के संबंध में बदल सकता है।

संदर्भ समूहों के सिद्धांत में, जी केली ने दो कार्यों को परिभाषित किया। पहला मूल्यांकन एक है, जो तुलना के लिए एक बेंचमार्क प्रदान करता है, जो एक व्यक्ति के मूल्यांकन और अन्य व्यक्तित्वों के कार्यों का मूल्यांकन करने में मदद करता है। दूसरा मानक है, यह व्यवहार, समूह मानदंडों के लिए निर्धारित मानकों को निर्धारित करने में मदद करता है, और प्रतिभागियों को उनका पालन करने के लिए मजबूर करता है। यह कार्य समूह द्वारा किया जाएगा यदि यह व्यक्ति को उसकी अनुरूपता के लिए पुरस्कृत कर सकता है और गैर-अनुरूपता के लिए एक सबक सिखा सकता है। ये कार्य एकीकृत हैं और सदस्यता समूह और बाहरी व्यक्ति द्वारा किए जा सकते हैं जिसमें व्यक्ति प्रवेश करना चाहता है।

समाजशास्त्री मर्टन ने उन स्थितियों को परिभाषित किया जो इस तथ्य में योगदान करती हैं कि विषय "बाहरी" को अपने सदस्य के बजाय अपने मानक संदर्भ समूह के रूप में चुनता है। जब समूह के सदस्यों को टीम में पर्याप्त प्रतिष्ठा प्रदान नहीं की जाती है, तो वे फिर से उसी बाहरी समूह को चुनना शुरू कर देते हैं, जिसमें उनकी खुद की तुलना में अधिक प्रतिष्ठा हो सकती है। और अधिक लोग अपने स्वयं के सर्कल में अलग-थलग हैं और उनकी स्थिति जितनी कम है, उतनी ही संभावना है कि वे बाहरी समूह में शामिल होंगे, जहां वे उच्च स्थिति प्राप्त करेंगे।

यदि किसी व्यक्ति के पास व्यक्तिगत सामाजिक स्थिति को बदलने का अवसर है, क्रमशः, और किसी विशेष समूह से संबंधित है, तो उच्च सामाजिक गतिशीलता, अधिक से अधिक संभावना है कि वह एक संदर्भ समूह का चयन करेगा जिसके पास उच्च सामाजिक स्थिति है।

जैसा कि देखा जा सकता है, ऐसे कई कारक हैं जो एक व्यक्ति द्वारा एक महत्वपूर्ण संघ की पसंद को प्रभावित कर सकते हैं। साथ ही, किसी व्यक्ति की पसंद उसकी व्यक्तिगत विशेषताओं पर निर्भर करती है।

संदर्भ समूह का प्रभाव

संदर्भ समूहों का प्रभाव काफी बड़ा हो सकता है; यह स्वयं को तीन रूपों में प्रकट कर सकता है: मानक, मूल्य-उन्मुख, सूचनात्मक।

नियामक प्रभाव को मानदंडों के पालन के आदेश के रूप में प्रभाव के रूप में परिभाषित किया गया है और उन सभी के साथ बिल्कुल सहमत हैं। मानदंड द्वारा एक मजबूत दबाव होने पर परिस्थितियों में विशेष रूप से प्रस्तुत करने की आवश्यकताएं बढ़ जाती हैं, जब स्थिति दूसरों की आंखों के सामने की जाती है। व्यवहार के परिणाम यह है कि एक व्यक्ति खुद को कैसे मानता है और बातचीत से लाभ (लाभ) का मूल्यांकन करता है।

शोध में पाया गया है कि प्रेरणा ही व्यवहार को उत्तेजित करने के लिए पर्याप्त नहीं है। तो, एक निश्चित सेवा को खरीदा जाना चाहिए, खुले तौर पर उपभोग किया जाना चाहिए। इस प्रकार, विनियामक प्रभाव महत्वपूर्ण है जब यह व्यक्ति के करीबी लोगों पर लागू होता है, और अकेले उसके द्वारा उपयोग नहीं किया जाता है।

विश्वव्यापी शहरीकरण अक्सर नियामक प्रभाव को कम करने में योगदान देता है, जिससे व्यक्तिवाद और सामाजिक बहिष्कार का विकास होता है। नियामक अधीनता में कमी का कारण सामाजिक मानदंडों के प्रति सम्मान की कमजोर भावना हो सकती है। लोग सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करने और नियमों का पालन करने के लिए अनिच्छुक हैं, जो रिश्तों को प्रभावित करता है।

मूल्य-उन्मुख नोटों का प्रभाव नोट किया जाता है, जहां संदर्भ समूह मूल्यों के वाहक के रूप में कार्य करते हैं। तो एक समूह के साथ किसी व्यक्ति की पहचान का संकेत मानदंडों, उसके नियमों और मूल्यों की स्वीकृति है, जिसके परिणामस्वरूप सबमिशन होता है, फिर किसी समूह का सदस्य बनने के लिए कोई प्रोत्साहन नहीं होता है। परिणाम हैं: लोगों की नज़र में अपनी छवि को मज़बूत करना, समाज के प्रति सम्मान रखने वाले व्यक्तियों की पहचान, और जिसकी सभी लोग प्रशंसा भी करते हैं।

विज्ञापन विपणन में संदर्भ समूह के सूचना प्रभाव को अक्सर महसूस किया जाता है। उपभोक्ता अक्सर अपने पूर्ण विश्वास और सम्मान के पात्र के रूप में, विशेष रूप से अधिकारियों की राय का अनुभव करते हैं। अक्सर यह स्वयं प्रकट होता है जब प्रस्तुत उत्पाद, अवलोकन के माध्यम से सेवा के बारे में पर्याप्त जानकारी प्राप्त करना संभव नहीं होता है। इस बात की उच्च संभावना है कि दूसरों की राय और सिफारिशें विश्वसनीय और बुद्धिमान के रूप में स्वीकार की जाएंगी।

संदर्भ समूह सभी उम्र के लोगों को प्रभावित करते हैं, विशेष रूप से, किशोरों को। किशोरों के समाजीकरण के प्रबंधन में, ऐसी यूनियनों के महत्व का सवाल किशोरों के समूहों को संगठित करने में काफी महत्व का है।

चूंकि समाजीकरण में मुख्य सामग्री किशोरों के आध्यात्मिक और व्यावसायिक आत्मनिर्णय के एक महत्वपूर्ण कारक के रूप में आत्म-जागरूकता का गठन है, इसलिए संदर्भ संघ की प्राथमिकता का सवाल उन स्थितियों के विश्लेषण से शुरू किया जाना चाहिए जो आत्म-जागरूकता, पर्याप्त आत्म-सम्मान, दूसरों और अपने बारे में विचारों, अपनी क्षमताओं के गठन के लिए महत्वपूर्ण हैं। यह बच्चे के आत्म-पुष्टि के लिए महत्वपूर्ण है।

व्यक्तिगत आत्मसम्मान के लिए बेचैन होने के कारण, किशोरों में स्थिति, प्रतिष्ठा और अधिकार की आवश्यकता का अनुभव करना किशोरों में अंतर्निहित है। दूसरों के विचारों के प्रति किशोरों की संवेदनशीलता, मजबूत संवेदनशीलता और भेद्यता - ये इस युग की विशिष्ट विशेषताएं हैं, जो शिक्षा और आत्म-जागरूकता के विकास की प्रक्रियाओं के कारण होती हैं।

किशोरावस्था में संदर्भ समूह की भूमिका काफी महत्वपूर्ण है, क्योंकि इस उम्र में बच्चों के लिए यह सवाल वयस्कों के लिए काफी अलग है। आखिरकार, उनके पास बिल्कुल भी कोई अनुभव नहीं है, कोई समय नहीं है, विश्लेषणात्मक कौशल वयस्कों के रूप में विकसित नहीं होते हैं जो एक सावधानीपूर्वक और संतुलित विकल्प बनाते हैं। यद्यपि वयस्कों की तुलना में इसकी आवश्यकता अधिक स्पष्ट है। कई किशोरों के लिए प्रतिबिंब कुछ दुर्गम प्रतीत होता है, इसलिए अपने बारे में कुछ जानने के लिए, कुछ अन्य साधनों का उपयोग करना आवश्यक है।

यह वह जगह है जहां किशोरावस्था में संदर्भ समूह की भूमिका व्यक्त होती है। यह बाहरी संकेतों से बनता है। इसे आसानी से वयस्क संघों से अलग किया जा सकता है, जिसे कभी-कभी "समूहीकरण प्रतिक्रिया" कहा जाता है।

बाहरी विशेषता संघ की मुख्य विशेषता है, इसकी विचारधारा बाद में बनाई गई है। इस तरह की एक विशेषता हो सकती है: कपड़े, केश, शैली, सामान। किशोर संघों को मुख्य रूप से रुचियों द्वारा बनाया जाता है: एक संगीत के श्रोता, प्रशंसक, नर्तक, गायक, विभिन्न सिद्धांतों के अनुयायी, भोजन या पेय के प्रेमी और अन्य। यह पता चला है कि एक निश्चित टीम में शामिल होने या उसमें जाने की इच्छा का अनुभव करने से, किशोर यह समझता है कि उसे क्या पसंद है, और तदनुसार, उसे पता चलता है कि वह कौन है।

जो लोग इस तरह के संघों के सदस्य बनने के लिए भाग्यशाली नहीं हैं वे वयस्क के रूप में अविवेकी, भोले, बंद, खराब रूप से अनुकूलनीय, संचार योग्य नहीं और कम साहसी बन जाते हैं। इसलिए, किशोरावस्था में संदर्भ समूह का प्रभाव बहुत बड़ा है, क्योंकि यह सामाजिक व्यक्तित्व की शिक्षा में योगदान देता है।