अंतर्मुखता - यह व्यक्ति की एक संपत्ति है, जो उसकी आंतरिक दुनिया में उसकी अपील की विशेषता है। मनोविज्ञान में अंतर्विरोध का वर्णन सबसे पहले स्विस मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक कार्ल जंग ने किया था।

जंग अंतर्मुखता खुद के प्रति एक व्यक्तिगत अभिविन्यास है। वस्तुतः, "अंतर्मुखता" की अवधारणा का अर्थ "अंदर की ओर मुड़ना" है, जिसका अर्थ है कि व्यक्तिगत आंतरिक दुनिया के व्यक्ति द्वारा वरीयता केवल अन्य लोगों के हित की तुलना में उसके लिए उपलब्ध है। अंतर्मुखी अपनी दुनिया को वस्तुगत वास्तविकता के संबंध में समृद्ध और रचनात्मक मानते हैं।

अंतर्मुखी व्यक्तित्व उच्च संवेदनशीलता और प्रभावकारिता द्वारा प्रतिष्ठित है। ऐसे लोग गहरी आत्मनिरीक्षण और आत्म-आलोचना के अधीन होते हैं। वे आम तौर पर गंभीर, मापा जाता है, क्रियाओं की सहजता उनके लिए अलग-थलग है, बहुत कम ही संवाद करने की पहल करते हैं। वे किसी के साथ संपर्क बनाने की तुलना में व्यक्तिगत प्रतिबिंबों में लिप्त होंगे। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे कभी किसी से बात नहीं करते हैं। उनके मित्र हैं जो उन्हें स्वीकार करते हैं जैसे वे हैं।

अंतर्मुखता की विशेषता इस तथ्य में योगदान करती है कि ऐसे लोग लगभग अपनी भावनाओं को व्यक्त करते हैं, उनकी भावनात्मक स्थिति हमेशा स्थिर लगती है, क्योंकि अंतर्मुखी हमेशा अपने आप में डूबे रहते हैं, विचार और कल्पनाएं, सभी भावनाओं और भावनाओं को वे स्वयं में अनुभव करते हैं।

कार्ल जंग ने विलुप्त होने और अंतर्मुखता की घटनाओं के बारे में एक परिकल्पना बनाई और उन्हें विरोधी व्यक्तित्व लक्षण कहा। दोनों अवधारणाओं के अध्ययन से पता चला है कि वे कितने व्यापक और व्यापक हैं।

बहिर्मुखता और अंतर्मुखता वे गुण हैं जो किसी व्यक्ति द्वारा सबसे अधिक बार मूल्यांकन किए जाते हैं। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि बहुत से लोग अंतर्मुखता की अवधारणा के सार की गलतफहमी के कारण, दी गई परिभाषा गलत है। वे अंतर्मुखता नकारात्मक रंग और नकारात्मक मूल्यांकन देते हैं। यह इस तथ्य से समझाया जाता है कि कुछ मानसिक विकारों में अंतर्मुखता (आंतरिकता, संवेदनशीलता, अलगाव) की आंतरिक विशेषताएं होती हैं, इसलिए, लोग नकारात्मक संघों का कारण बनते हैं।

अंतर्मुखता का अतिरेक

अंतर्मुखता और एक्सट्रोवर्सन की विशेषता इस तथ्य में निहित है कि ये दो चरम मनोवैज्ञानिक गुण हैं जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व का सार, बाहरी दुनिया और उसकी सभी घटक वस्तुओं या उसकी आंतरिक व्यक्तिपरक दुनिया की घटनाओं और प्रक्रियाओं पर या तो उसकी मानसिक गतिविधि का सार प्रकट करते हैं।

अंतर्मुखता और अतिविशिष्टता की विशिष्ट विशेषताओं को और अधिक विशिष्ट व्यक्तिगत विशेषताओं और व्यक्तित्व लक्षणों के साथ प्रतिष्ठित किया जाता है, उन्हें मनोचिकित्सक कार्ल गुस्ताव जुंग द्वारा मनोवैज्ञानिक कार्यों के हकदार उनके कार्य में अनुभव और वर्णन किया गया था।

इस पत्र में, लेखक ने दो प्रकार के व्यक्तित्व की पहचान की है, क्रमशः, उनकी गुणवत्ता को परिभाषित करने के लिए: एक अंतर्मुखी और एक बहिर्मुखी। जिस विशेषता के साथ विभाजन में अंतर्मुखता और अपव्यय होता है, वह व्यक्तित्व के बाहरी या भीतर की ओर स्थापित होता है, जो व्यक्ति के दृष्टिकोण में या विभिन्न बाहरी या आंतरिक आवेगों के प्रति प्रतिक्रिया में मनाया जाता है।

किसी व्यक्ति का विस्तार उसके विचारों, भावनाओं और गतिविधि की दिशा में बाहर की ओर व्यक्त किया जाता है, जो कि उसके आसपास के लोगों और बाहरी दुनिया की वस्तुओं के साथ बातचीत में होता है। एक बहिर्मुखी आसानी से नए परिचित बनाता है, वह लोगों के साथ संचार के प्रति जुनूनी होता है, वह जल्दी और सफलतापूर्वक नई, अप्रत्याशित स्थितियों के लिए अनुकूल होता है।

एक्स्ट्रोवर्ट्स ज्यादातर आवेगी व्यक्तित्व हैं, स्वभाव से, वे निरंतर गति में हैं, वे शायद ही एकरसता को सहन करते हैं। उनके पास हास्य की भावना है, वे हँसी-मज़ाक पसंद करते हैं, अक्सर सतही और मूड के प्रभाव में वे कर सकते हैं जो बाद में पछताते हैं। अतिरिक्त व्यक्तित्व नए अनुभवों के लिए खुले हैं, दुनिया की नई वस्तुओं के साथ परिचित हैं, उनके साथ संबंधों को बढ़ाने के द्वारा निर्देशित किया जाता है, और बाद में इन वस्तुओं से या उनके आधार पर प्रभावित हो सकता है।

कार्ल जंग मुख्य कसौटी को परिभाषित करता है जो फ़ालतू और अंतर्मुखता को अलग करता है - कामेच्छा की गति (महत्वपूर्ण ऊर्जा) और इसकी दिशा।

एक्सट्रोवर्शन वाले लोगों में, कामेच्छा हमारे आसपास की दुनिया में निर्देशित होती है, यह इस तथ्य में व्यक्त किया जाता है कि वे जीवन के व्यावहारिक और सामाजिक पहलुओं, वास्तविकता की बाहरी वस्तुओं के साथ बातचीत को पसंद करते हैं।

जंग पर अंतर्मुखता का अर्थ है कि व्यक्ति अपनी आंतरिक दुनिया, अपनी कल्पनाओं और विचारों को वरीयता देता है। विलक्षणता ने उन्हें बाहरी दुनिया के साथ संचार की जगह दी।

अतिरिक्त गुणों वाले व्यक्ति को अपनी ऊर्जा बर्बाद करने, बाहरी आसपास की वस्तुओं को निर्देशित करने, उनके साथ बातचीत करने के लिए प्रेरित किया जाता है। अंतर्मुखता वाला व्यक्ति, इसके विपरीत, अपनी खुद की ऊर्जा संचय करने और इसे आंतरिक दुनिया में पेश करने की कोशिश करता है।

एक बहिर्मुखी व्यक्ति दूसरों के साथ संवाद करने में, उन गतिविधियों पर खर्च करने के लिए, जो वह सार्वजनिक दृश्य में ध्यान के केंद्र में करने के लिए करता है, सार्वजनिक भाषणों में एक सक्रिय भाग लेने के लिए, प्रभावी ढंग से भीड़ वाली घटनाओं और पार्टियों में प्रकट होने के लिए सभी ऊर्जा बाहर फेंकने का प्रयास करता है।

एक्स्ट्रोवर्ट्स इस दुनिया में अपने स्वयं के कार्यों से, अपनी वस्तुओं, चीजों के साथ बातचीत करने, लोगों के साथ संवाद करने, अद्भुत स्थानों में होने से, बाहर की दुनिया से अपनी ऊर्जा प्राप्त करते हैं। ये लोग ऊर्जा की बर्बादी करते हैं। यदि उनके पास लंबे समय तक निष्क्रियता है, जब वे अकेले रहने के लिए मजबूर होते हैं और अपनी आंतरिक दुनिया का चिंतन करते हैं या संचार के एक बहुत ही संकीर्ण दायरे में संचार करते हैं, तो वे अपने जीवन की भावना खो देते हैं, वे इसका अर्थ खो देते हैं।

एक्स्ट्रोवर्ट्स को अपने चक्करदार स्थायी रोजगार को आराम की अवधि के साथ पतला करना चाहिए, साधारण व्यक्ति, चूंकि वे खुद को अंतरिक्ष और समय में खो सकते हैं और भूल सकते हैं, जो शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य के साथ समस्याओं से भरा है।

फ़ालतू के व्यक्ति व्यक्तिगत रूप से बहुत स्वतंत्र रूप से व्यक्त करते हैं, वे समाज से प्यार करते हैं, वे उस पर केंद्रित होते हैं, इसलिए वे अक्सर सार्वजनिक आंकड़े बन जाते हैं और समाज की पेशकश करने के लिए बहुत कुछ होता है, क्योंकि वे हमेशा परिणाम और प्रभावी कार्रवाई पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

अकेलेपन या अस्थायी निवास की स्थिति में अतिरिक्त व्यक्ति अपने आप को फीका लगने लगता है, ऐसी स्थिति को सहना उनके लिए बहुत मुश्किल होता है, यह उन्हें अवसादग्रस्त कर देता है। और जीवन शक्ति को बहाल करने के लिए, उन्हें इतनी ज़रूरत नहीं है - लोगों के साथ संचार फिर से शुरू करने, गतिविधियों में संलग्न होने, खुद पर ध्यान आकर्षित करने के लिए। एक्स्ट्रोवर्ट्स अक्सर सामाजिक व्यवसायों के लोग होते हैं - अधिकारी, विभिन्न प्रबंधक, कलाकार, आयोजक, मनोरंजन, टोस्ट, और इसी तरह।

एक समय में, कार्ल जंग ने एक्सट्रोवर्शन-इंट्रोवर्शन के अपने सिद्धांत को संशोधित किया और इसमें कुछ पहलुओं को जोड़ा। उन्होंने कुछ स्वतंत्र कारकों, और अधिक सटीक मनोवैज्ञानिक कार्यों का गायन किया, जिन्हें पहले असाधारण और अंतर्मुखता की संरचना में पेश किया गया था - भावना, संवेदना, अंतर्ज्ञान और सोच।

जंग ने व्यक्तियों को बहिर्मुखी और अंतर्मुखी कहना भी बंद कर दिया है, लेकिन प्रचलित मानसिक क्रिया के बहिष्कार और अंतर्मुखता के बारे में बात करना शुरू कर दिया है। यही है, यह पता चलता है कि व्यक्तित्व मानस के कार्यों में से एक हो सकता है - भावना, सनसनी, अंतर्ज्ञान, अतिरिक्त या अंतर्मुखी सोचने का तरीका, और इन कार्यों के अलावा, मानव मानस में कई अन्य कार्य मौजूद हो सकते हैं, जो बदले में या तो सहायक होंगे या बाहर भीड़ होगी।

इंट्रोवर्सन जंग के मनोविज्ञान में है, एक विशेषता जो एक व्यक्तित्व को परिभाषित करती है, जैसा कि दूसरों से अलग किया जाता है, अपने आप में बंद हो जाता है। अंतर्मुखता की प्रबलता वाला व्यक्ति अपनी मानसिक ऊर्जा को अपने स्वयं के "मैं" पर केंद्रित सभी विचारों, कार्यों और हितों को निर्देशित करता है। यही कारण है कि अंतर्मुखता वाले व्यक्ति में अपनी मानसिक स्थिति, व्यक्तिगत आलोचना के निरंतर विश्लेषण के लिए प्रतिबिंब के लिए अधिक से अधिक प्रवृत्ति होती है।

ऐसा व्यक्ति बड़ी कठिनाई के साथ पर्यावरण के साथ संपर्क स्थापित करता है, एक बहिर्मुखी के विपरीत, वह शायद ही पर्यावरण के लिए अनुकूल होता है, वह अपनी दुनिया के बाहर हर चीज के लिए निकटता दिखाता है, मानस के उसके रक्षा तंत्र भी विकसित होते हैं। बड़ी कठिनाई के साथ, वह बाहरी वस्तुओं द्वारा स्थापित नियमों और विनियमों का पालन करता है।

अंतर्मुखी व्यक्तियों के पास लगभग हमेशा एक गंभीर या यहां तक ​​कि उपस्थिति होती है, वे शायद ही कभी अपने चेहरे पर मुस्कुराहट या हर्षित आँखों से देखे जाते हैं, वे निरंतर और पांडित्यपूर्ण होते हैं, अवसाद से ग्रस्त होते हैं।

बाद में, इंट्रोवर्सन और एक्सट्रोवर्शन के सिद्धांत का अध्ययन मनोवैज्ञानिक जी यू। एसेनक द्वारा किया गया था, उन्होंने कारकों को एकांत में रखा: एक्सट्रोवर्सन, इंट्रोवर्शन, न्यूरोटिकिज़्म (भावनात्मक स्थिरता) और उन्हें बुनियादी व्यक्तित्व विशेषताओं के रूप में माना जाता है। किसी व्यक्ति के गुणों की पहचान करने के लिए, एसेनक ने "व्यक्तित्व विवरण" कार्यप्रणाली विकसित की, जिसमें ग्राफिक रूप से उन कुल्हाड़ियों को दर्शाया गया था जिन पर विशेषताएं रखी गई थीं: बहिर्मुखता, अंतर्मुखता, न्यूरोटिकिज़्म, इन विशेषताओं का संयोजन मुख्य व्यक्तित्व विशेषताओं का प्रतिनिधित्व करता है।

ईसेनक ने तर्क दिया कि अंतर्मुखता और अपव्यय का आधार केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की जन्मजात विशेषताएं हैं, जो उत्तेजना और निषेध प्रक्रियाओं के संतुलन को निर्धारित करती हैं। इस प्रकार, अंतर्मुखता को निषेध पर उत्तेजना प्रक्रियाओं के प्रभुत्व की विशेषता है, और निषेध प्रक्रियाएं बहिर्मुखियों की अधिक विशेषता हैं।

वर्तमान समय में, मनोविज्ञान में इंट्रोवर्सन और एक्सट्रोवर्शन की विशेषता का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, क्योंकि मानस की इन विशेषताओं का वर्णन लोगों के व्यवहार की वास्तविक और सत्य टिप्पणियों से मेल खाता है। अक्सर यह इन दो गुणों के साथ होता है - अंतर्मुखता और अतिरिक्तता जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की विशेषता है, हालांकि वास्तव में केवल इन दो विशेषताओं की मदद से व्यक्तित्व को मापना थोड़ा गलत है। इसके अलावा, "शुद्ध" प्रकार के अतिरिक्त और अंतर्मुखता बहुत दुर्लभ हैं, वे किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की संरचना में कम या ज्यादा व्यक्त किए जा सकते हैं।

आधुनिक मनोविज्ञान, मानसिक, अधिक संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के वर्णित व्यक्तिगत गुणों और सुविधाओं के बीच संबंध स्थापित करने के लिए बहुत सारे शोध करता है, जो सामाजिक गतिविधि के साथ अंतर्मुखता और अपव्यय की विशेषताओं के सहसंबंध का निर्धारण करता है, सामाजिक संपर्कों और अन्य पहलुओं का विकास।

सामाजिक अंतर्मुखता

किसी व्यक्ति की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अक्षमता समाज के बाहर विकसित होने और रहने के लिए उसे बुनियादी तंत्र और ड्राइविंग बलों, लोगों के बीच सीधे संबंध को वास्तविक बनाने की आवश्यकता होती है। इस तरह के संचार को सामाजिक अस्तित्व में संचार और बातचीत के माध्यम से किया जाता है।

हम व्यक्ति के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक गुणों के बारे में बात कर रहे हैं, समाज में बातचीत और सह-अस्तित्व की इसकी क्षमता का निर्धारण करते हैं, जिसे ध्यान में रखा जाना चाहिए और समझा जाना चाहिए।

सामाजिक अंतर्मुखता परिभाषा सामाजिक गतिविधि की एक दिशा है, जो लोगों के एक निश्चित, छोटे चक्र के साथ संपर्क स्थापित करने और बनाए रखने की संभावना है, केवल कई वर्षों तक इन लोगों के साथ संपर्क बनाए रखने की संभावना है।

अंतर्मुखता की सामाजिक विशेषता यह बताती है कि एक व्यक्ति अनावश्यक और अल्पकालिक परिचितों के साथ अपने सर्कल का विस्तार करने के बजाय लोगों के साथ पुराने और सिद्ध संबंधों को बेहतर बनाए रखेगा। और यहाँ बात बिल्कुल भी शर्म या शील में नहीं है, अंतर्मुखता वाला व्यक्ति एक मज़ेदार पार्टी के बजाय घर और समाज के आराम का आनंद लेने के लिए सचेत रूप से पसंद करता है। ऐसा व्यक्ति दूसरों के साथ विचारों और सलाह को साझा करने की तुलना में अकेले सोचना अधिक पसंद करता है।

किसी व्यक्ति का सामाजिक अंतर्विरोध अक्सर अविश्वास, शर्म, निराशावाद, नापसंद के रूप में माना जाता है। लेकिन अंतर्मुखी वास्तव में एक बहुत ही दयालु, बुद्धिमान और विचारशील व्यक्ति हो सकता है, बस उसकी मन: स्थिति ऐसी है कि वह समाज और घटनाओं से दूर रहना चाहिए, और अपने भीतर की चीजों की स्थिति को बिखरने के लिए खुद को निकटतम लोगों तक सीमित नहीं रखना चाहिए।

एक अंतर्मुखी के लिए वास्तव में बाहरी दुनिया के लिए अनुकूल होना बहुत मुश्किल है, वह नहीं जानता कि संपर्क कैसे स्थापित किया जाए, और इसमें से वह एकांत के लिए प्रयास करता है ताकि उसका उपहास न किया जाए या अपनी भेद्यता न दिखाई जाए। कभी-कभी किसी व्यक्ति का अंतर्मुखता इस तथ्य की ओर जाता है कि वह वास्तव में बड़ी संख्या में लोगों, उनके सामंजस्य को नापसंद करना शुरू कर देता है, और लोगों और वस्तुओं का अवमूल्यन करने में सक्षम होता है। समय के साथ, ऐसा व्यक्ति अच्छी तरह से एक अनुष्ठान बन सकता है।

एक व्यक्ति जिसके पास अंतर्मुखता का गुण है, मनोवैज्ञानिक तंत्र कर्तव्यनिष्ठा, पदचिह्न, अविश्वास, थ्रिफ्ट, सावधानी, निर्देश, संयम, कर्तव्यनिष्ठा, ईमानदारी के माध्यम से प्रकट होते हैं।