मनोविज्ञान और मनोरोग

अनुकूलन क्षमता

अनुकूलन क्षमता - एक व्यक्ति की बदलती परिस्थितियों के अनुकूल होने की क्षमता है। अनुकूलनशीलता किसी व्यक्ति के बौद्धिक गुणों को व्यक्त करती है, जिसकी बदौलत एक व्यक्ति अपने विचारों की दिशा और अपनी सभी बौद्धिक गतिविधियों को निर्धारित मानसिक कार्यों और उनके समाधान की शर्तों के अनुसार बदलने में सक्षम होता है।

उच्च अनुकूलनशीलता व्यक्तित्व के मनोविज्ञान में एक संपत्ति है, जिसके कारण एक व्यक्ति के पास कम डिग्री अनुकूलन क्षमता वाले लोगों की तुलना में अधिक अवसर हैं।

उच्च अनुकूलनशीलता विकास और अभिसरण के सामान्य स्तर के बीच भिन्नता के लिए बौद्धिक क्षमता दिखाती है।

अनुकूलता बौद्धिक गतिविधि की गतिशीलता के बहुत करीब है। एक व्यक्तिगत गुणवत्ता के रूप में, मनोवैज्ञानिक अनुकूलनशीलता आध्यात्मिक विकास, विश्वदृष्टि की गतिशीलता और विश्व दृष्टिकोण में बदलाव में योगदान करती है।

उच्च अनुकूलनशीलता एक बहुत ही उपयोगी गुण है, क्योंकि किसी व्यक्ति को अपरिचित स्थितियों या स्थानों में गिरने का डर नहीं हो सकता है, क्योंकि वह जल्दी से मौजूदा परिस्थितियों को नेविगेट करना और स्वीकार करना शुरू कर देगा।

मानवीय कार्यों के लचीलेपन और अनुकूलनशीलता, प्रतिक्रियाएं अक्सर किसी व्यक्ति को अत्यधिक संभावित खतरनाक स्थितियों में भी जीवित रहने में मदद करती हैं।

अनुकूलन को तीन स्तरों पर किया जाता है - जैविक, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक।

जैविक स्तर पर, अनुकूलन क्षमता किसी व्यक्ति के शरीर की सामान्य कार्यप्रणाली के लिए आवश्यक सीमाओं में अपने रूप को बनाए रखने की क्षमता है जब दुनिया की स्थिति बदलती है।

मनोवैज्ञानिक अनुकूलनशीलता बाहरी मनोवैज्ञानिक कारकों के प्रभाव से सभी मस्तिष्क संरचनाओं की स्थिर कार्यक्षमता प्रदान करती है।

मानसिक प्रक्रियाओं का लचीलापन और अनुकूलनशीलता व्यक्ति की प्राकृतिक क्षमताओं के विकास का एक उपाय प्रदर्शित करती है, जिससे उसे सभी परिस्थितियों में जीवित रहने में मदद मिलती है।

सामाजिक स्तर पर अनुकूलता सामाजिक वातावरण, उभरती सामाजिक स्थितियों, वर्तमान परिस्थितियों में किसी की अपनी क्षमताओं के बारे में जागरूकता के साथ-साथ गतिविधि के मुख्य लक्ष्यों और उद्देश्यों के अनुकूल होने की क्षमता के माध्यम से पर्यावरण के लिए अनुकूलन को व्यक्त करती है।

सामाजिक अनुकूलन

सामाजिक अनुकूलनशीलता का अर्थ है समाज में व्यक्ति का एकीकरण, जिसके परिणामस्वरूप आत्म-जागरूकता और भूमिकाएं बनती हैं, आत्म-नियंत्रण और स्वयं-सेवा की क्षमता, दूसरों के साथ पर्याप्त संबंध।

एक व्यक्ति की अनुकूली प्रणाली में सामाजिक तंत्र शामिल है, जिसके उपयोग से एक व्यक्ति या तो पर्यावरणीय प्रभावों से अलग हो जाता है या इस माहौल को खुद को इस तरह से फिट करने की कोशिश करता है कि यह उसके पूर्ण सामाजिक, जैविक और व्यक्तिगत विकास से मेल खाता है।

किसी व्यक्ति के सामाजिक जीवन में, उसकी दैनिक गतिविधियों में अनुकूलनशीलता प्रकट होती है। जब कोई व्यक्ति अपना कार्य स्थान बदलता है, तो उसे नई टीम, स्थितियों, कॉर्पोरेट नियमों, प्रबंधकीय शैली और सहकर्मियों की व्यक्तिगत विशेषताओं के अनुकूल होना चाहिए।

कम अनुकूलनशीलता क्रमशः कार्य की दक्षता को काफी प्रभावित करती है, प्रदर्शन को कम किया जा सकता है और एक व्यक्ति खुद में बंद हो सकता है और अपने सकारात्मक गुणों को दिखाने में सक्षम नहीं हो सकता है। यदि आप स्थिति का विश्लेषण करते हैं, तो आप व्यवहार की उपयुक्त शैली चुन सकते हैं, और नई परिस्थितियों के अनुकूल होने का प्रयास कर सकते हैं।

जब कोई व्यक्ति अपने निवास स्थान को बदलता है, न केवल एक अपार्टमेंट, बल्कि एक शहर या देश भी, यह हमेशा तनावपूर्ण होता है। और किसी व्यक्ति की केवल भलाई, शांति और मनोवैज्ञानिक स्थिरता अनुकूलन की क्षमता पर निर्भर करती है।

यदि ऐसा होता है कि अप्रत्याशित और अपरिहार्य परिस्थितियों के प्रभाव में, व्यक्ति की रहने की स्थिति बदल जाती है, तो वह अस्थिर हो सकता है। यह युद्ध, महामारी, प्राकृतिक प्रलय जैसी ऐसी चरम स्थितियों में है कि किसी व्यक्ति के अनुकूलन की क्षमता का परीक्षण किया जाता है।

लोगों की उच्च अनुकूलन क्षमता इस तथ्य में योगदान करती है कि वे जल्दी से तनाव का सामना करते हैं और स्थिति को अपरिहार्य मानते हैं। इसके अलावा, अच्छी अनुकूलन क्षमता वाले लोग अपने अनुभवों से निपटने और स्थिति के अनुकूल होने में मदद कर सकते हैं।

जब किसी व्यक्ति की वैवाहिक स्थिति बदलती है, तो यह उसकी सामाजिक स्थिति में परिवर्तन को प्रभावित करता है। निम्नलिखित स्थितियाँ विशेष रूप से तनावपूर्ण हैं: विवाह और तलाक। दोनों स्थितियों में, एक व्यक्ति को जीवन के पहले सामान्य तरीके को बदलने के लिए अनुकूल होना चाहिए।

व्यक्ति की सामाजिक अनुकूलनशीलता सामाजिक परिवेश में उसके सक्रिय अनुकूलन को व्यक्त करती है। व्यक्तित्व की विशिष्ट सामाजिक अनुकूलनशीलता दो प्रकार की होती है। विचलित उपस्थिति व्यक्ति को सामाजिक परिस्थितियों को स्वीकार करने का एक तरीका है, जो समाज में स्वीकार किए गए व्यवहार के मूल्यों और नियमों का उल्लंघन करता है। पैथोलॉजिकल अनुकूलनशीलता, सामाजिक विकारों के लिए एक व्यक्ति का अनुकूलन है, जो मानसिक विकारों द्वारा उत्पन्न होने वाले व्यवहार के विकृति रूपों का उपयोग करता है।

अनुकूलनशीलता एक संपत्ति है जिसके कारण समाज में नियामक तंत्र का कामकाज होता है। अपने कार्यात्मक अर्थ में सभ्यता प्रणाली जितनी जटिल है, उतने ही इसके तत्वों और उप-प्रणालियों को विकसित किया है, पूरे और इसके तत्वों के हितों की टकराव से उत्पन्न होने वाले विरोधाभासों को सुचारू करने के लिए प्रभावी साधनों की अधिक मजबूत आवश्यकता है। ऐसी स्थितियों में, कुछ प्रक्रियाएं होती हैं। समाज को सभ्यता के विकास के लिए आवश्यक परिस्थितियों के अनुकूल अपने उपतंत्रों की आवश्यकता होती है। व्यक्ति, उनके समूह और विभिन्न समुदाय अनुकूलन हैं, और उन्हें सभ्यता प्रणाली की आवश्यकताओं और हितों के लिए व्यवहार को अनुकूलित करना आवश्यक है।

कानून एक नियामक तंत्र के रूप में कार्य करता है और समाज और सामाजिक वस्तुओं (व्यक्तियों, समूहों) के एक दूसरे के अनुकूलन को लागू करता है। उनका कार्य एकल सभ्यता प्रणाली के भीतर कार्यात्मक अनुरूपता विरोधी शक्तियों को संतुलित करना और लाना है। कानून का उद्देश्य समझौता करना, पारस्परिक रूप से स्वीकार्य समाधान है जो गतिशील संतुलन सुनिश्चित करता है, और इन समाधानों से सिस्टम को एक समान सहकारी होना चाहिए जो महत्वपूर्ण सामान्य सामाजिक कार्यों को हल करता है।

कानून यह निर्धारित करता है कि सामाजिक विषयों को सामान्य सभ्यता के संदर्भ में एक कानून का पालन करने, मानक और अनुकूलित तरीके से व्यवहार करना चाहिए। कानून इस तथ्य के कारण एक प्रकार का अनुकूली तंत्र है कि इसमें सामाजिक परिस्थितियों के व्यवहार को अपनाने के लिए प्रभावी साधन के रूप में मानदंड और कानून हैं।

अनुकूलन क्षमता का सिद्धांत

जब किसी व्यक्ति की गतिविधि के अनुकूली गुणों का विश्लेषण करते हैं, तो यह ध्यान में रखना वांछनीय है कि मनोविज्ञान में अनुकूलनशीलता लंबे समय तक व्यक्ति को असाधारण रूप से अनुकूलनीय प्राणी के रूप में व्यक्त करने वाली प्रमुख विशेषता के रूप में देखी गई है।

मनोविज्ञान में अनुकूलनशीलता के सिद्धांत में तीन विकल्प शामिल हैं जो मानव व्यवहार के अध्ययन के लिए विभिन्न सिद्धांतों और दृष्टिकोणों में सबसे आम हैं।

पहला विकल्प होमियोस्टैटिक है। यह होमियोस्टैसिस के विचार पर आधारित है, जो जैविक सिद्धांतों से आया है। इस विचार के अनुसार, मानव शरीर की सभी प्रतिक्रियाएं, पर्यावरण के प्रभावों के लिए निष्क्रिय रूप से, केवल एक अनुकूली कार्य करने के लिए आवश्यक हैं - शरीर के कार्यों की वापसी संतुलन के लिए। अनुकूलनशीलता के सिद्धांत का ऐसा एक प्रकार विशेष रूप से रिफ्लेक्सोलॉजी में सक्रिय रूप से उपयोग किया गया है, क्योंकि इसका विचार यह है कि किसी व्यक्ति की गतिविधि का उद्देश्य उसके शरीर और पर्यावरण के संतुलन को बनाए रखना है।

अनुकूलन क्षमता का होमोस्टैटिक संस्करण पहली नज़र में कई, असंगत मनोवैज्ञानिक अवधारणाओं को रेखांकित करता है: के। लेविन के व्यक्तित्व का सिद्धांत; मनोविश्लेषण Z. फ्रायड; एल। फेस्टिंगर का संज्ञानात्मक असंगति का सिद्धांत; गैर-व्यवहार अवधारणाओं में।

मानवतावादी मनोविज्ञान में, होमोस्टैटिक विचार तनाव के लिए प्रयास करने के विचार के विपरीत है, परेशान असंतुलन के लिए।

प्रस्तुत सभी अवधारणाओं में, व्यक्ति सामाजिक वातावरण का विरोध करता है, मानव व्यवहार एक पूर्व निर्धारित अंतिम लक्ष्य के अधीन है - समाज के साथ संतुलन प्राप्त करना, आत्म-प्राप्ति की प्रक्रिया के माध्यम से स्वयं के साथ संतुलन और मानसिक सद्भाव प्राप्त करना, अर्थात, प्रकृति के रूप में स्वयं को स्वीकार करना, मदद की परवाह किए बिना। जनता का हस्तक्षेप।

दूसरा विकल्प, अनुकूलन क्षमता का हेदोनिस्टिक सिद्धांत मानता है कि किसी भी व्यक्ति के व्यवहार संबंधी कार्य खुशी बढ़ाने और दुख को कम करने, विशेष रूप से नकारात्मक भावनाओं पर केंद्रित होते हैं। रोजमर्रा की जिंदगी में, अनुकूलनशीलता के वंशानुगत सिद्धांत का सामना अक्सर किया जाता है, इसकी अभिव्यक्ति के उदाहरणों को देखा जा सकता है जब कोई व्यक्ति इस तरह से स्थिति को अनुकूलित करने का प्रयास करता है जिससे लाभ और आनंद प्राप्त होता है। हालांकि, ऐसे तथ्य हैं जो व्यक्ति के कार्यों की उपस्थिति का वर्णन करते हैं, सुख प्राप्त करने और पीड़ा से बचने के लिए झुकाव के बिल्कुल विपरीत।

अनुकूलनशीलता के वंशानुगत सिद्धांत, इसके उदाहरणों को न केवल आत्म-बलिदान या वीरता की स्थिति में देखा जा सकता है, बल्कि एक व्यक्ति के दैनिक कार्य में भी देखा जा सकता है, जहां अधिकांश क्रियाएं आनंद पर नहीं, बल्कि कार्य उद्देश्य पर निर्देशित होती हैं।

तीसरा विकल्प - व्यावहारिक विकल्प सबसे अधिक बार संज्ञानात्मक और कार्यात्मक मनोविज्ञान में पाया जाता है, जहां यह एक निर्णय के रूप में कार्य करता है कि किसी भी इष्टतम मानव कार्यों को न्यूनतम लागत का उपयोग करते हुए लाभ और प्रभावों को अधिकतम करने के लिए निर्देशित किया जाता है।

अनुकूलनशीलता के व्यावहारिक सिद्धांत से पता चलता है कि भले ही किसी व्यक्ति द्वारा किया गया निर्णय उसके लिए अनुचित हो, लेकिन वह समान रूप से स्वीकार करता है कि ऐसा निर्णय पूरी तरह से तर्कसंगत और उचित है। कोई भी निर्णय मनोवैज्ञानिक लाभों को अनुकूलित करने में मदद करता है, भले ही वह व्यक्ति स्वयं अपनी पसंद के लिए ईमानदारी से आश्चर्यचकित हो।

व्यावहारिक संस्करण व्यक्तित्व की परिभाषा से एक तर्कसंगत और तार्किक व्यक्ति के रूप में निकलता है, और एक ही बात से, किसी भी मानवीय कार्रवाई, तर्कसंगत और तर्कसंगत के रूप में। इससे यह पता चलता है कि किसी व्यक्ति के विकास और उसके व्यक्तिगत जीवन की परिस्थितियों के गठन का विश्लेषण करते समय, विभिन्न अभिव्यक्तियाँ जो तार्किक कार्रवाई के ढांचे में फिट नहीं होती हैं, को खारिज कर दिया जाता है, और किसी व्यक्ति के असम्बद्ध कार्यों को भी स्वीकार नहीं किया जाता है।

मनोवैज्ञानिक, मानवविज्ञानी, और पुरातत्वविदों को अपने व्यक्तिगत जीवन पथ पर व्यक्तित्व के सार की अभिव्यक्तियों के लिए स्पष्टीकरण खोजने की कोशिश करते हैं, तर्कसंगत अनुकूलन संरचनाओं में समाज के इतिहास में - उपयोगितावादी प्रभावी गतिविधि और इसके उत्पादों। इस सब के साथ, एक "तर्कसंगत व्यक्ति" की छवि के अनुकूलन क्षमता के सिद्धांत का उपयुक्त व्यावहारिक संस्करण पूरक है, पुष्टि की जाती है, और किसी व्यक्ति और समाज के जीवन से अधिकांश गैर-उपयोगितावादी अभिव्यक्तियों को ध्यान देने योग्य, बेकार और अजीब माना जाता है।

अनुकूलनशीलता के सिद्धांत के सभी तीन प्रकार इस तथ्य पर आधारित हैं कि इन तीनों में किसी व्यक्ति का व्यवहार मूल रूप से परिकल्पित लक्ष्य की ओर निर्देशित है। किसी दिए गए मानदंड या निर्धारित लक्ष्य से पहले गतिविधि प्रस्तुत करना मानव व्यवहार की एक विशेषता है, जिसे अनुकूली के रूप में जाना जाता है।

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