संघर्ष - यह विज्ञान की एक शाखा है जो सभी स्तरों पर संघर्ष, उत्पत्ति, विकास, वृद्धि और संघर्षों के समाधान के कारणों का अध्ययन करती है, जिसके बाद उनका पूरा किया जाता है। टकराव की उपस्थिति को जन्म देने वाली समस्याओं की एक निश्चित संख्या का समाधान अक्सर उन कठिनाइयों को दूर करने में मदद करता है जो पहले टकराव के सार के निर्धारण और संघर्ष के उद्देश्य के संबंध में पहचाने गए थे। संघर्ष का विषय संघर्ष है, जो उसे एक निश्चित संरचना और प्रवाह स्थितियों की विशेषता वाले विषयों, टकराव और प्रक्रियाओं के रूप में टकराव के बीच विरोधाभास के रूप में माना जाता है।

एक विज्ञान के रूप में संघर्ष

आज के अस्तित्व और राजनीतिक जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाएं टकराव हैं, जो पक्षों, विरोधाभास और टकराव के टकराव द्वारा व्यक्त की जाती हैं। चूंकि समाज में एक व्यक्ति का जीवन द्वंद्व, मतभेदों से भरा होता है, इसलिए अक्सर यह दोनों व्यक्तियों और बड़े समूहों, साथ ही साथ मामूली विषयों के समूहों का टकराव होता है।

संघर्ष का गठन

मानव जाति की सभ्यता के इतिहास में अस्तित्व में है और अभी भी कई विभिन्न टकराव हैं। व्यक्तिगत विषयों के बीच कुछ झड़पें हुईं, उदाहरण के लिए, संसाधनों के संघर्ष के परिणामस्वरूप, अन्य लोगों ने कई लोगों और शक्तियों को एक ही समय में कवर किया। अक्सर पूरे महाद्वीप भी टकराव में शामिल थे। लोगों ने लंबे समय से उन अंतर्विरोधों को हल करने की मांग की है जो एक ऐसे समाज का सपना देखते हैं जिसमें कोई टकराव न हो। राज्यवाद का उद्भव मानव जाति के एक बहुउद्देशीय तंत्र को बनाने के प्रयास की गवाही देता है जिसका उद्देश्य न केवल रोकथाम, रोकथाम करना है, बल्कि विरोधाभासों को हल करना भी है।

बीसवीं शताब्दी में संघर्ष को मृत्यु का मुख्य कारण माना जाता है। पिछली शताब्दी में, दो विश्व युद्धों के परिणामस्वरूप, स्थानीय सैन्य संघर्ष, संसाधनों और सत्ता के कब्जे के लिए लगातार सशस्त्र संघर्ष, कई आत्महत्याएं, हत्याएं, व्यक्तियों के बीच विसंगतियां, लगभग तीन सौ मिलियन लोगों की मृत्यु हुई।

समग्र रूप से दुनिया का वैश्वीकरण, जीवन की गतिशीलता में वृद्धि और परिणामस्वरूप परिवर्तनों की गति, विषयों के अस्तित्व और अंतर्संबंधों की जटिलता, तनाव के स्तर में वृद्धि, तनाव - यह सब उन कारकों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है जिन्होंने एक अलग वैज्ञानिक दिशा के रूप में संघर्ष के उद्भव को प्रभावित किया।

एक अलग वैज्ञानिक शाखा के रूप में संघर्ष का उद्भव पिछली शताब्दी में हुआ था।

संघर्ष विज्ञान आज विज्ञान की एक अलग शाखा है जो उत्पत्ति, विकास, विभिन्न प्रकार के टकरावों के समाधान, साथ ही साथ विरोधाभासों के रचनात्मक संकल्प के सिद्धांतों और तरीकों का अध्ययन करता है।

विज्ञान की इस शाखा का उद्देश्य उन सभी विरोधाभासों की विविधता है जो समाज के साथ बातचीत की प्रक्रिया में बाढ़ के कारण होते हैं।

संघर्ष का विषय वह सब है जो किसी भी सामाजिक टकराव के उद्भव, विकास और समाप्ति की विशेषता है। संघर्ष का मूल लक्ष्य अध्ययन है, सभी प्रकार के टकरावों का अध्ययन, सैद्धांतिक ढांचे का गहन विकास।

संघर्षविद्या ज्ञान की एक शाखा है, जिसका उद्देश्य संघर्षों का अध्ययन करने के लिए अन्य वैज्ञानिक क्षेत्रों में उपयोग किए जाने वाले तरीकों का उपयोग करने के लिए मजबूर किया जाता है। और पहली बारी में, मनोवैज्ञानिक तरीके, जैसे गतिविधि, प्रयोग, सर्वेक्षण, अवलोकन, विशेषज्ञ विधि, समाजमितीय विश्लेषण, खेल विधि, परीक्षण के उत्पादों का अध्ययन। बड़े समूहों और राज्यों के बीच देखे गए टकरावों का अध्ययन करने के लिए, गणितीय मॉडलिंग की विधि का अधिक बार उपयोग किया जाता है, क्योंकि इन टकरावों का प्रयोगात्मक विश्लेषण जटिल और श्रमसाध्य है।

संघर्ष विज्ञान को विज्ञान की संबंधित शाखाओं के साथ घनिष्ठ संबंध की विशेषता है: यह विभिन्न क्षेत्रों से बहुत कुछ लेता है और एक ही समय में उन्हें समृद्ध करता है। सबसे पहले, संघर्ष प्रबंधन में समाजशास्त्रीय विज्ञान और सामाजिक मनोविज्ञान के साथ अधिकतम समानता है, क्योंकि ज्ञान के इन क्षेत्रों में लोगों की बातचीत का पता चलता है। यह मानव व्यवहार के कारणों की व्याख्या करते हुए इतिहास के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। इसके अलावा, संघर्ष प्रबंधन को राजनीतिक विज्ञान, एटियलजि, अर्थशास्त्र, और कई अन्य सामाजिक विज्ञानों पर निर्भरता की विशेषता है जो प्रकृति, तंत्र, विकास के पैटर्न और विभिन्न प्रकारों के संघर्षों के परिणामों को निर्दिष्ट करते हैं। ज्ञान के सूचीबद्ध क्षेत्रों के अलावा, विज्ञान की इस श्रृंखला को न्यायशास्त्र के साथ पूरक किया जा सकता है जो व्यक्तियों के बीच बातचीत के कानूनी मॉडल का अध्ययन करता है।

उसके मनोवैज्ञानिक विज्ञान पर भारी प्रभाव से जुड़े ज्ञान के एक अलग क्षेत्र के रूप में संघर्ष की समस्याएं। संघर्षों की उत्पत्ति और वृद्धि में मनोवैज्ञानिक कारणों की महत्वपूर्ण भूमिका के कारण मनोविज्ञान का आधुनिक संघर्ष पर प्रभाव बढ़ रहा है।

सामाजिक संघर्ष

ज्ञान की एक अलग शाखा के रूप में संघर्षवाद का उद्भव व्यक्ति के भीतर होने वाले अंतहीन विरोधाभासों के कारण होता है, अलग-अलग व्यक्तियों और विषयों के समूहों के बीच, समाज की सामाजिक विषमता के कारण, भौतिक सुरक्षा और आय के स्तर में अंतर, सामाजिक असमानता, लक्ष्यों और अपेक्षाओं का विचलन। प्रत्येक व्यक्ति की विशिष्टता और विशिष्टता के कारण, किसी भी सामाजिक समुदाय की वैयक्तिकता, संघर्ष सामाजिक अस्तित्व का एक अभिन्न अंग बन जाती है।

सामाजिक विरोधाभास ज्ञान की एक शाखा है जो अपने सामाजिक नियतत्ववाद के दृष्टिकोण से अंतर्विरोधी अंतर्विरोधों, पारस्परिक टकरावों और टकरावों की जांच करती है, क्योंकि समाज में कोई भी संघर्ष न केवल मनोवैज्ञानिक कारकों से, बल्कि कुछ हद तक सामाजिक कारकों द्वारा भी पूर्व निर्धारित है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति के भीतर अंतर-भूमिका विरोधाभास कई सामाजिक भूमिकाओं को पूरा करने की आवश्यकता के अस्तित्व के कारण पैदा होता है जो या तो एक-दूसरे के अनुरूप या विरोधाभासी नहीं हैं। ये भूमिकाएँ पारस्परिक रूप से अनन्य आवश्यकताएं बना सकती हैं, जो अनिवार्य रूप से एक कठिन आंतरिक संघर्ष के उद्भव की ओर ले जाती हैं। इस तथ्य के विपरीत कि मामलों ने गहन अशांति, व्यक्तिगत अनुभवों के साथ संबंध की उपस्थिति और मनोवैज्ञानिक आघात को भड़काने के कारण मनोवैज्ञानिक विज्ञान के हित को जगाया, उन्हें सामाजिक संघर्ष के अध्ययन का विषय भी माना जाता है, जो संघर्ष के सामाजिक घटक की सबसे विशेषता है। टकराव में प्रवेश करने वाले व्यक्तियों का भी सामाजिक-विशिष्ट स्थिति से विश्लेषण किया जाता है, दूसरे शब्दों में, विशिष्ट सामाजिक गुणों और विशेषताओं के वाहक, भूमिकाओं के धारक, कुछ सामाजिक समूहों के प्रतिनिधि।

सामाजिक संघर्ष समूह के विश्लेषण में माहिर है और पारस्परिक टकराव, जरूरतों, मूल्य अभिविन्यास और व्यवहार प्रेरणाओं के संघर्ष में शामिल व्यक्तिगत हितों के विश्लेषण में विभिन्न प्रकार के सामाजिक अभाव (आवश्यक मूल्यों, आध्यात्मिक और भौतिक लाभों से वंचित) की पड़ताल करता है। यह माना जाता है कि सामाजिक अभाव, अंततः, अंतर्निहित कारण और विरोध का स्रोत है।

सामाजिक संघर्ष प्रबंधन का विषय संघर्ष माना जाता है, "सामाजिक-आर्थिक, आध्यात्मिक और राजनीतिक हितों और उद्देश्यों को प्राप्त करने, जिसका उद्देश्य वास्तविक या काल्पनिक शत्रु को बेअसर करना या समाप्त करना है, के बीच टकराव के रूपों की विविधता के रूप में व्यक्त सामाजिक विरोध के बहिष्कार का अधिकतम स्वीकार्य मामला है।" प्रतिद्वंद्वी को अपने हितों का एहसास करने की अनुमति नहीं देता है। "

सामाजिक अंतर्विरोधों की उपस्थिति, प्रकृति और स्तर के गठन के कारण सामाजिक संघर्ष की उत्पत्ति, वितरण और क्षीणन। समाज हर समय विरोधाभासों से भरा होता है। वे राजनीतिक और आर्थिक क्षेत्र, विचारधारा, सांस्कृतिक और नैतिक झुकाव और आध्यात्मिक मानदंडों में पाए जाते हैं। आर्थिक विसंगतियों का एक उत्कृष्ट उदाहरण वह विरोधाभास है जो श्रम की सामाजिक प्रकृति और उत्पाद के विनियोग के निजी स्वरूप के बीच उत्पन्न होता है। राजनीतिक जीवन में, एक उदाहरण सत्ता की लड़ाई में हितों का विरोध है। संस्कृति के क्षेत्र में, प्रथागत मूल्यों, समाज की नींव और नए विचारों, नए आदर्श विचारों के बीच विरोधाभास है।

विरोधाभासों की विषमता और बहुलता विभिन्न प्रकार के सामाजिक टकराव का कारण बनती है, जो उन कारणों में भिन्न होती है, जो शामिल विषयों में, विषय और वस्तु में, मूल में, वितरण के तरीके में, संकल्प तंत्र में, डिग्री में और प्रवाह की गंभीरता में होते हैं।

संघर्ष के समाजशास्त्रीय विश्लेषण का विशिष्ट क्षण विषय-वस्तु संबंध के रूप में इसका विश्लेषण है। चूंकि, संघर्ष, एक तरफ, एक व्यक्तिपरक स्थिति या कार्रवाई है, क्योंकि सामाजिक अभिनेता इसमें भाग लेते हैं और इसकी वृद्धि की प्रेरक शक्तियां हैं, अर्थात् व्यक्ति, समूह, व्यक्तियों के समूह, समुदाय, पूरे राज्य। लेकिन दूसरी ओर, उद्देश्य अंतर्विरोध जो टकराव के प्रतिभागियों की इच्छा या इच्छा की परवाह किए बिना मौजूद हैं, उनकी भावनाओं, विचारों और कार्यों के माध्यम से प्रकट होते हैं, किसी भी टकराव में शामिल होते हैं। प्रत्येक संघर्ष एक निश्चित वस्तु के आसपास भड़कता है, उदाहरण के लिए, स्थिति, संपत्ति, शक्ति, सांस्कृतिक आदर्श, आध्यात्मिक मूल्य।

इस प्रकार, सामाजिक विरोधाभास इस तरह से टकराव की जांच करता है जैसे कि कुछ सामाजिक परिस्थितियों में बातचीत के विषयों के बीच खुले टकराव के स्तर के उद्देश्य विरोधाभासों के विकास का कारण पता लगाने के लिए।

एक अलग समाजशास्त्रीय दिशा के रूप में, संघर्षविरोधी विद्या, टकराव की सभी किस्मों का अध्ययन करती है, लेकिन सभी सामाजिक विरोधों से ऊपर, अपनी बातचीत में अपने विषय-वस्तु के घटकों का अध्ययन करने के दृष्टिकोण से, संघर्ष के गठन, विकास और विलुप्त होने के कारणों की खोज करती है, टकराव के उद्भव की प्रकृति का विश्लेषण करने के समाजशास्त्रीय तरीकों का उपयोग करती है। ।

संघर्ष की मूल बातें

सामाजिक विज्ञान को समाज की स्थिति को दर्शाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। इसे हमेशा पर्याप्त रूप से न होने दें, लेकिन वे समाज की जरूरतों को दर्शाते हैं। आधुनिक समाज विभिन्न प्रकार के टकरावों से ग्रस्त है, लेकिन साथ ही यह सहयोग और समझौते की तलाश करता है। वर्तमान समाज उभरते टकरावों और तनावों को हल करने के सभ्य तरीकों की आवश्यकता का अनुभव कर रहा है। यह सब ज्ञान की एक नई शाखा के उद्भव की आवश्यकता थी - विरोधाभास।

पिछली सदी के साठ के दशक के मध्य में संघर्षवाद का गठन और विकास हुआ। इसका विषय संघर्ष की श्रेणी, अर्थ टकराव, असहमति का पीछा करने वाले विषयों के विरोध, अक्सर यहां तक ​​कि कार्यों, आकांक्षाओं, हितों और लक्ष्यों का विरोध करने की मदद से सामाजिक प्रणालियों की महत्वपूर्ण गतिविधि, कामकाज और गठन की प्रक्रियाओं की व्याख्या थी।

आधुनिक संघर्षशास्त्र एक सैद्धांतिक और अनुप्रयुक्त विज्ञान है, अर्थात्, इसकी सामग्री में ज्ञान के ऐसे स्तर शामिल हैं जैसे कि सामाजिक घटना के रूप में संघर्ष की सैद्धांतिक व्याख्या, इसके कार्यों का अध्ययन और सामाजिक बातचीत की प्रणाली, इसके सार, गतिशीलता, सामाजिक संबंधों का विश्लेषण, विशिष्ट प्रकार के संघर्षों का अध्ययन। सामाजिक जीवन (पारिवारिक संबंध, टीम) के विभिन्न पहलुओं की उत्पत्ति, उनके संकल्प की तकनीक।

इस अनुशासन की प्रमुख विशेषता इसकी जटिलता है। आखिरकार, टकराव मानव बातचीत का एक अभिन्न हिस्सा हैं।

सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में विरोधाभास मौजूद हैं, साथ ही समाज के सभी संगठनात्मक स्तरों पर भी। परिणामस्वरूप, विज्ञान की विभिन्न सामाजिक शाखाओं के अनुयायी संघर्षों में रुचि रखते हैं। राजनीतिक वैज्ञानिक, समाजशास्त्री, अर्थशास्त्री, मनोवैज्ञानिक, वकील, प्रबंधक, प्रबंधक और साथ ही सटीक विज्ञान का अध्ययन करने वाले वैज्ञानिक, सामाजिक संघर्षों के विभिन्न पहलुओं, उनके विकास और बचाव के तरीकों का पता लगाते हैं। ज्ञान के सभी संबंधित क्षेत्रों को एकजुट करने का लक्ष्य उन तंत्रों की खोज और व्याख्या करना है जो सामाजिक प्रक्रियाओं को नियंत्रित करते हैं जो विरोधाभासों और उनकी गतिशीलता से जुड़े हैं, टकराव की स्थितियों में विषयों के व्यवहार संबंधी कार्यों की भविष्यवाणी करने की संभावना का प्रमाण है।

आधुनिक संघर्षशास्त्र विभिन्न तरीकों से समृद्ध है, जिन्हें पारंपरिक रूप से विभाजित किया गया है:

- विश्लेषण और व्यक्तित्व के मूल्यांकन के तरीके (परीक्षण, अवलोकन, सर्वेक्षण);

- समुदायों में सामाजिक और मनोवैज्ञानिक घटनाओं के अध्ययन और मूल्यांकन के तरीके (समाजमितीय विधि, अवलोकन, सर्वेक्षण);

- विरोधाभासों के निदान और विश्लेषण के तरीके (गतिविधियों के परिणामों का विश्लेषण, अवलोकन, सर्वेक्षण);

- टकराव प्रबंधन के तरीके (कार्टोग्राफी विधि, संरचनात्मक तरीके)।

इसके अलावा, संघर्ष के तरीकों को व्यक्तिपरक तरीकों और उद्देश्य विधियों में विभाजित किया जाता है। विषयगत तरीकों में पूरी तरह से प्राकृतिक सामाजिक घटना के रूप में संघर्ष की समझ शामिल है। उद्देश्य - संघर्ष पर विचार करें, परीक्षण व्यक्तिगत और विरोधी एजेंटों द्वारा इसके मूल्यांकन को ध्यान में रखते हुए। दोनों विधियां केवल एकता में हैं जो संघर्ष की वास्तविकता का सटीक ज्ञान प्रदान करने में सक्षम हैं। उनका संयुक्त उपयोग व्यक्तिपरक पहलू और टकराव के उद्देश्य पक्ष को महसूस करना संभव बनाता है, साथ ही साथ व्यवहार प्रतिक्रिया भी जुड़ा हुआ है।

संघर्षवाद के कार्य

ज्ञान के एक अलग क्षेत्र के रूप में संघर्षवाद के विकास ने अपने मुख्य कार्यों के विकास की आवश्यकता की है, जो कि संघर्षवाद के बाद के लक्ष्यों के भीतर बनते हैं। संघर्ष के विज्ञान के कार्यों में अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के उद्देश्य से उपायों की एक प्रणाली का विकास शामिल है।

अनुशासन संघर्ष की विशेषता निम्नलिखित प्रमुख उद्देश्यों की उपस्थिति से होती है:

संघर्षवाद के मुख्य लक्ष्य हैं:

- एक वैज्ञानिक वस्तु के रूप में कार्य करने वाले सभी टकरावों का अध्ययन, एक सैद्धांतिक आधार का गहन विकास;

- शिक्षा प्रणाली का निर्माण, समाज में संघर्षात्मक ज्ञान को बढ़ावा देना;

- टकराव को रोकने, रोकने और निपटाने पर व्यावहारिक कार्य का संगठन।

विरोधाभास के कार्य समस्या के मुद्दे हैं जो संघर्षविदों द्वारा सार्थक और व्यक्त किए गए हैं, जिनके निरंतर समाधान से संघर्ष विज्ञान के मूलभूत लक्ष्यों की प्राप्ति में योगदान मिलेगा।

टकरावों के विश्लेषण में शामिल है, सबसे पहले, संघर्षों के सैद्धांतिक आधार का निर्माण, जो विरोधाभासों की प्रकृति को स्थापित करना, वर्गीकरण से बाहर करना और उन्हें व्यवस्थित करना संभव बना देगा।

संघर्ष प्रबंधन के कार्यों में टकराव को रोकने के लिए रोकथाम और उपायों के साथ-साथ विरोधाभासों के समाधान और प्रबंधन के तरीके भी शामिल होने चाहिए।

टकराव को रोकना संभावित संघर्षों के साथ काम करना है। यह टकराव की भविष्यवाणी पर आधारित है।

सामूहिकता में कुछ मानदंडों के गठन के प्रति लोगों के एक समुदाय की बौद्धिक और संचार संस्कृति के विकास की दिशा में उन्मुख किसी भी गतिविधि द्वारा टकराव की रोकथाम सुनिश्चित की जाती है।

अक्सर रोकथाम को संघर्ष वृद्धि को रोकने की प्रक्रिया कहा जाता है, लेकिन ये विभिन्न प्रक्रियाएं हैं। संघर्ष को रोकना अपनी स्थापना के समय से बच रहा है। इस प्रयोजन के लिए, एक हेरफेर विधि का उपयोग किया जाता है, जो एक अस्थायी प्रभाव देता है और अनिवार्य रूप से संघर्ष को हल नहीं करता है, यह केवल अस्थायी रूप से सुस्त करता है। यदि टकराव की रोकथाम का उपयोग किया जाता है, तो यह बाद में उत्पन्न हो सकता है।

टकराव का निपटारा हिंसक कृत्यों की रोकथाम, समझौतों की उपलब्धि है, जिसका कार्यान्वयन प्रतिभागियों के लिए अधिक लाभदायक है, बजाय संघर्ष के टकराव को जारी रखने के। इसलिए, टकरावों को हल करने में उन्हें प्रबंधित करना शामिल है। संघर्ष प्रबंधन में टकराव के स्व-नियमन के लिए अधिकतम अवसर प्रदान करना शामिल है।

इस प्रकार, संघर्षशास्त्र के कार्य न केवल संज्ञानात्मक-सैद्धांतिक विमान में निहित हैं, बल्कि उपयोगितावादी-व्यावहारिक भी हैं। यही है, संघर्ष के विज्ञान का मूल कार्य मानव विषयों को यह समझने में मदद करना है कि संघर्षों के साथ क्या करने की आवश्यकता है। यह संघर्षवाद की मुख्य समस्या है।

संघर्ष के तरीके

विभिन्न संघर्षों का अध्ययन करने के उद्देश्य से विधियां, परस्पर विरोधी ज्ञान प्राप्त करने, सिद्ध करने और निर्माण करने का एक तरीका है, जिसमें तकनीकों, सिद्धांतों और श्रेणियों का एक सेट है, साथ ही साथ इस ज्ञान का उपयोग भविष्यवाणी, रोकथाम, निदान, रोकथाम और विरोधाभासों के समाधान के अभ्यास में किया जाता है। यह विश्लेषण तंत्र और संघर्षों को हल करने के तरीकों की एक प्रणाली है। Такие механизмы существенно разнятся при исследовании социальных конфликтов, конфронтаций, возникающих внутри личности и между отдельными индивидами.

संघर्षशास्त्र के मुख्य तरीकों को माना जाता है: प्रयोग, सर्वेक्षण, दस्तावेजों का अनुसंधान, जटिल अनुसंधान और अवलोकन।

प्रयोग एक अनुभवजन्य शोध है और सैद्धांतिक आधार और अन्य वैज्ञानिक क्षेत्रों (समाजशास्त्र, मनोविज्ञान) के तरीकों पर आधारित है। प्रयोग के दौरान, वास्तविक जीवन स्थितियों को व्यवहार में सैद्धांतिक परिकल्पनाओं का परीक्षण करने के लिए पुनः बनाया जाता है।

एक सर्वेक्षण निर्णयों का एक संग्रह है, प्रश्न या परीक्षण की मदद से अध्ययन किए गए प्रश्नों पर विभिन्न व्यक्तियों के उत्तर। सर्वेक्षण में भाग लेने वालों को, पर्यवेक्षकों और विशेषज्ञों को मतदान किया जा सकता है।

दस्तावेजों के अध्ययन में एक विशेष माध्यम पर दर्ज आंकड़ों का अध्ययन (देशों के बीच टकराव के बारे में जानकारी, व्यक्तिगत विषयों की टक्कर) शामिल है। व्यापक शोध में विधियों का उपयोग शामिल है।

अवलोकन में एक प्रक्रिया शामिल होती है जिसमें प्रयोग करने वाला या तो देखी गई स्थिति में भागीदार होता है या पर्यवेक्षक होता है। यह विधि सभी तरीकों में से सबसे लोकप्रिय और सरल है। इसका मुख्य लाभ यह है कि इसका उपयोग टकराव की प्राकृतिक परिस्थितियों में किया जाता है।